（届陕西中考）阅读下面的文字，完成后面题目
知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。（选文有改动）
〔注〕本文节选自章学诫的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①非知其姓与名也 （ ）
②千不得百焉 （ ）
③夫不具司马迁之志 （ ）
④则几乎罔矣 （ ）
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
| A．知之难乎哉醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 |
| B．读其书者，天下比比矣 其如土石何？ |
| C．人知《离骚》为辞赋之祖矣中峨冠而多髯者为东坡 |
| D．而欲知屈原之志温故而知新 |
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代文。。
读其书，知其言，知其所以为言而已矣
（4）是什么，司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音？
阅读文言文《论语》、《童趣》选段，完成下列各题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
②一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，数十，驱之别院。解释下列划线字的含义。
①吾日三省吾身②鞭数十选出下列选项中“之”用法不同的一项是
| A．学而时习之 | B．故时有物外之趣 | C．观之，兴正浓 | D．鞭数十，驱之别院 |
把下面的句子翻译成现代汉语。（从三句中任选二句）
①温故而知新，可以为师矣。
②知之为知之，不知为不知，是知也。
③盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。“学而不思则罔，思而不学则殆。”阐述的是学与思的辩证关系，请结合你的学习、生活经历，加上你的切身体验和独特感受来谈一谈你的认识。（60字以内）
阅读下面文言文，完成文后题目。
爱 莲 说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！解释下列划线词在文中的意思。
可爱者甚蕃______ 出淤泥而不染____
陶后鲜有闻香远益清翻译句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？用原文的语句回答：
（1）比喻君子不同流合污的语句是______________________________
（2）比喻君子美名远扬的语句是________________________________文中写“莲”却还写了菊、牡丹，目的是什么？
莲“出淤泥而不染”，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看？请说明理由。
阅读《醉翁亭记》，完成小题。（共8分）
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。下列词语中划线词意思相同的一项是
| A．有亭翼然临于泉上把酒临风 |
| B．得之心而寓之酒所识穷乏者得我 |
| C．野芳发而幽香舜发于畎亩之中 |
| D．负者歌于途负箧曳屣 |
解释下列语句中划线词的意思。
（1）佳木秀而繁阴秀：
（2）苍颜白发苍颜：用现代汉语翻译下面的语句。(2分)
（1）云归而岩穴暝
（2）颓然乎其间结合第②段内容，用自己的话概括作者“乐亦无穷”的原因。
阅读【甲】【乙】两段选文，完成小题。(17分)
【甲】遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。（A）
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。清·林嗣环《口技》
【乙】国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之，咨嗟惋叹。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。（B）”款扉⑤叩之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”
清·徐珂《乔山人善琴》
注释： ①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。③媪（ǎo）：老妇人。④阕：止息，终了。⑤款扉：款，敲；扉，门。解释下列划线的词语。
| A．便有妇人惊觉欠伸 | B．几欲先走 |
| C．款扉叩之 | D．今客鼓此 |
选出下列划线词意思、用法不相同的一项。（）
| A．无敢哗者/念无与为乐者 | B．以为妙绝/以为且噬己也 |
| C．以弹絮为业/以丛草为林 | D．酷类其声耳/其真无马邪 |
将文中A、B两处划线语句翻译成现代汉语。
（A）满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
（B）吾抱此半生，不谓遇知音于此地。试设想一下：【乙】文中乔山人听了邻媪的回答后，心里会怎么想？
【甲】【乙】两文都用了侧面烘托的表现手法。请从【乙】文中举一个例子并说说这样写的好处。
【甲】【乙】两文都表现了表演者技艺精湛，【乙】文还表现了什么中心？
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】陆游的家训
后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
【乙】诸葛亮的诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远②。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世④，悲守穷庐，将复何及。
【注释】①才锐：才思敏捷，锋芒毕露。②致远：达到远大的目标。③淫漫：荒淫，怠惰④接世：合于世用，为社会所用。用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。
⑴不 可 以 为 喜 也
⑵吾 此 言 后 人 之 药 石 也写出下列句子中划线词的意思。
⑴夫君子之行（）⑵险躁则不能冶性（）
⑶不然其可虑之事盖非一端（）⑷毋贻后悔（）用现代汉语写出文中画线句的意思。
⑴勿令与浮薄者游处
⑵非学无以广才陆游和诸葛亮在家训中分别提出了怎样的观点？（选用原文回答）
⑴陆游的观点
⑵诸葛亮的观点：他们都采用了什么论证方法来阐明自己观点的？请分析其表达效果。