阅读下面的文言文，完成下题。
（一）口技
林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（二）卖油翁
欧阳修
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
下列加点实词解释错误的一项是（ ）
| A．微笑，默叹，以为妙绝绝：极点 |
| B．中间力拉崩倒之声间：夹杂 |
| C．当世无双，公亦以此自矜矜：矜持 |
| D．见其发矢十中八九，但微颔之颔：点头赞许 |
下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．于厅事之东北角高祖因之以成帝业 |
| B．手有百指，不能指其一端其真无马邪 |
| C．乃取一葫芦置于地乃不知有汉，无论魏晋 |
| D．有卖油翁释担而立野芳发而幽香 |
下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
| A．《口技》中反复使用数词“一”和“百”，道具之少与声音之多形成鲜明对比，生动地写出了表演者高超的技艺。 |
| B．《口技》中对犬吠，妇人欠伸，夫呓语，儿啼，夫醒，大儿醒且絮絮不止一系列细节的描写，使听众如临其境。 |
| C．《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺“当世无双”，卖油翁看他射箭却是“睨之”“微颔之”，是因为卖油翁精通射箭。 |
| D．两文都写人的高超技艺，前篇用正面侧面描写的手法，突出了口技之妙；后篇寥寥数语就写出了倒油技术的娴熟。 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（2）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”
阅读下列文言短文，用“/”为画线句子断句，只能断8处。
王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》。虽家无斗储意怡如也其妻患之或焚毁其书而求改嫁欢笑而谓之曰卿不闻朱买臣妻邪时闻者多哂之欢守志弥固遂为通儒。
（节选自《晋书》）
阅读下面文言文。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
注：①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。解释下列加点字在文中的意思。
①恶其不祥（）②或旦而不鸣（）
③故书之以为言默戒（）④则人将赖汝以时夜（）下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（）
例句：人之言默，何以异此？
| A．无鲜肥滋味之享 | B．弗之怠 |
| C．余故道为学之难以告之 | D．当余之从师也 |
将下面的文言语句翻译成现代汉语。
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
阅读下面文言文语段，完成后面的题。
（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？解释下列句中加点的字。
（1）目似瞑（2）将舐其喉
（3）信不诬哉（4）此人何取而自贻患耶下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）
| A．以刀劈狼首乃伪睡以俟 | B．久之，目似瞑犬阻之，不使前也 |
| C．其一犬坐于前何有于我哉 | D．乃杀之而取其革乃重修岳阳楼 |
翻译文中画线的句子。
（1）一狼径去，其一犬坐于前
（2）阳为亲昵，而阴怀不测甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？
阅读下面两篇文言短文。
【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（柳宗元《黔之驴》）
【乙】有一大虫①，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉胔②，欲衔之。忽被猥卷这鼻，惊走，不知休息，直至山中，困乏，不觉昏睡，刺猬乃放鼻而走。大虫忽起欢喜，走至橡树下，低头见橡斗③，乃侧身语云：“旦④来遭见贤尊，愿郎君且避⑤道！”（隋代侯白《启颜录》）
①大虫：老虎。②胔：切成块的肉。③橡斗：橡树的果实，也叫戾实，圆球形，先端尖，表皮缘边有锯齿。④旦：早上。⑤避：躲开，让开。解释下列加点词的意思
①觉无异能者（）②驴不胜怒，蹄之（）
③刺猬乃放鼻而走（）④乃侧身语云（）给下面句子划分节奏
觉 无 异 能 者用现代汉语翻译下面句子
①因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。②见一刺猬仰卧，谓是肉胔，欲衔之。甲乙两篇短文都讲述的是动物的故事，这两个动物故事分别说明了什么道理？
阅读下面甲乙两篇文言文
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。——韩愈《马说》
（乙）伯乐一过冀北之野①，而马群遂空。夫冀北马多天下②，伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良马焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣③。”
注：①马多天下：马比天下其它地方多。②不为虚语矣：不算是虚夸之语了。——节选自韩愈《送温处士赴河阳军序》 解释文中加点的词语。
（1）或：（2）食：
（3）策：（4）野：用现代汉语翻译下列句子。
（1）骈死于槽枥之间。
翻译：____________________________________________________________
（2）吾所谓空，非无马也，无良马也。
翻译：____________________________________________________________读甲文，说说造成千里马被埋没和被摧残的原因有哪些？
甲乙两文都有人说“无马”，你是怎么看的？
阅读下面文字，完成后面问题
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列句子中加点的词。
①录毕，走送之（）②俟其欣悦，则又请焉 （）
③媵人持汤沃灌（）④左佩刀，右备容臭（）翻译下面句子。
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，联系实际谈谈你获得的启示。(4分)