阅读下面的文言文，完成文后各题。
曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族闲走南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。
幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然好剧饮大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘阁校理卒于京师。
曼卿少举进士，不中，真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老乃择禄邪？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久之，改太常寺太祝，知济州金乡县。叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，通判乾宁军。丁母永安县君李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。
庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。
自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外弛武三十余年。曼卿上书言十事，不报。已而元昊反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扦贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其教行者，则人人皆胜兵也。”
其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生趣舍大节，无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽欣欢。及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。
（节选自欧阳修《石曼卿墓表》）
【注】①县君：中国古代宗女、命妇的位号。
②德明：北宋时期，西夏李元昊的父亲，是宋朝的定难军节度使，被宋朝封为西平王。
对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 |
| B．范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 |
| C．范讽以言见/幸引尝言太后事者/遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 |
| D．范讽以言见/幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 |
下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“进士”是科举考试的最高功名。科举时代用来称呼殿试考取的人。考中进士的人就是状元、榜眼、探花。 |
| B．“博士”古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 |
| C．“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。 |
| D．“丁忧”，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚假之事，不预吉庆之典，任官者需离职。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．他的父辈是幽州人。幽燕一带一般人都强健勇武，石曼卿年少时也豪气逼人，只仰慕古代那些有奇伟节操品行并建立非同寻常功劳的人。 |
| B．石曼卿年少时便被举荐为进士，但没被选中。真宗皇帝广施恩惠，凡多次被举荐的人都补奉职。曼卿一直没有就职。 |
| C．石曼卿曾经为朝廷的边防担忧而进谏，皇帝未加理会。后元昊造反，这才引起皇帝的注意，逐渐采用了他的主张。 |
| D．石曼卿奉命在河东征兵，回到朝廷，皇帝赐给他绯衣银鱼。皇上正想充分发挥他的才智，他却身体不好生了重病。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1） 天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。
（2） 自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外弛武三十余年。
阅读下面文言文，完成下面各题。
真州东园记
欧阳修
真州当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣，侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者，乐其相得之欢，而因其暇日，得州之监军废营以作东园，而日往游焉。
岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰：“园之广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虚之阁；水，吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙渠芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木列植而交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也；高甍巨桷，水光日景，动摇而上下，其宽闲深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也；嘉时令节，州人士女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。 吾于是信有力焉。凡图之所载，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。凡工之所不能画者，吾亦不能言也。其为吾书其大概焉！
又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时而皆去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？”
予以为三君子之材贤足以相济，而又协于其职，知所后先，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声；然后休其余闲，又与四方之贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是
| A．真州当东南之水会当：处在。 |
| B．图其所谓东园者来以示予示：指示。 |
| C．吾于是信有力焉信：相信。 |
| D．予以为三君子之材贤足以相济济：得益。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项
| A．①而因其暇日②不如因而厚遇之 |
| B．①凡图之所载②为秦人积威之所劫 |
| C．①其为吾书其大概焉②其孰能讥之乎 |
| D．①乃为之书②以其乃华山之阳名之也 |
下列句子分别编为四组，其中全都属于真州东园美景的一项
①流水横其前，清池浸其右②芙渠芰荷之的历
③苍烟白露而荆棘④水光日景，动摇而上下
⑤嬉于水以逐鱼鸟之浮沉⑥晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①②④ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是
| A．东园是施正臣、许子春和马仲涂三人于闲暇之时，利用监军荒废的营地修造建成的一处园林景观。 |
| B．许子春的陈述流露了其三人建造东园的自豪感，让人从中强烈感受到了东园无法言说的美丽。 |
| C．许子春认为，四方人士天天前来东园游览，他们三人总会离开，也为让后人知道东园的来历，有必要作文留念。 |
| D．欧阳修面对东园艳丽典雅的景致和游人游玩的欢乐景象，激动不已，欣然命笔，为园作记。 |
把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1）若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。
阅读下面一段文言文，完成下面各题。
韩镛，字伯高，济南人。延佑五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为史部尚书，镛上言：“吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。” 制可其奏。
天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年，除翰林侍讲学士，既而拜侍御史，以刚介为时所忌，言事者诬劾其赃私，乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。
七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无加镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至，将为盗，必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镇居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞行省臣及诸郡长史。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。
十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。
（选自《元史》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．天历元年，除佥浙西廉访司事除：清除，铲除 |
| B．言事者诬劾其赃私，乃罢去罢：被罢免官职 |
| C．月必考订课试，以示劝励劝：勉励 |
| D．虽细事，其详密多类此细：琐碎 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．凡境内淫祠有不合祀典者 今者有小人之言，令将军与臣有郤 |
| B．往往腾谤于朝 此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．镛延见郡舍中，供以粝饭 燕王诚怖大王之威，不敢兴兵以拒大王 |
| D．用事者悉诛，而镛又独免祸 |
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣以下六句话分别编为四组，全都能表现韩镛优于治郡的一项是
①所至郡县，为之肃然
②既而拜侍御史，以刚介为时所忌
③当今必欲得贤守令，无加镛者
④镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江
⑤俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师
⑥一不厌其所欲，即衔之
| A．①③⑥ | B．①④⑤ | C．②③⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．元朝时，显要官职往往是由吏职出身的人来担任，很少有人能从进士做官，韩镛就是从进士做官的。 |
| B．韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢免了官职。 |
| C．饶州地区民俗崇尚鬼神，就连做盗贼的人准备抢劫时，也必定到觉山庙中占卜吉凶，韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。 |
| D．朝廷外派的使臣，朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们，他们到了饶州，韩镛只供给他们粗米饭，他们也不敢有什么议论。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）岩起从史入官，乌足尽知天下贤才？
（2）由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。
（3）而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。
阅读下面文言文，完成文后各题。
博陵李文博，性贞介鲠直，好学不倦。每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩。开皇（隋文帝年号）中，为羽骑尉，特为吏部侍郎薛道衡所知，恒令在听事帷中披捡史书，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰记录；如选用疏谬，即委之绹否。道衡每得其语，莫不欣然从之。后直秘书内省，典校坟籍，守道居贫，晏如也。虽衣食乏绝，而清操逾厉，不妄通宾客，恒以礼法自处，侪辈莫不敬惮焉。道衡知其贫，每延于家，给以资费。文博商略古今治政得失。如指诸掌，然无吏干。稍迁校书郎，后出为县丞，遂得下考，数岁不调。道衡为司吏大夫，遇之于东都尚书省，甚嗟悯之，遂奏为从事。在洛下，曾指房玄龄，相送于衢路。玄龄谓之曰：“公生平志尚，唯在正直，今既得为从事，帮应有会素心。比来激浊扬清，所为多少？”文博遂奋臂厉声曰：“夫清其流者必其源，正其末者须端其本。今治源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！”其瞽直疾恶，不知忌讳，皆此类也。于时朝政浸坏，人多赃贿，唯文博不改其操，论者以此贵之。 
（《隋书·李文博传》）子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．每读书至治乱得失。治：整治 |
| B．后直秘书内省，典校坟籍。典：主管 |
| C．道衡知其贫，每延于家。延：邀请 |
| D．正其末者须端其本。末：树梢 |
以下句子分别编为4组，全都表现李文博“贞介鲠直”“守道居贫”的一组是：（）
①每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩
②虽衣食乏绝，而清操逾厉
③商略古今治政得失，如指诸掌
④遇之于东都尚书省，甚嗟悯之
⑤其瞽直疾恶，不知忌讳
⑥人多赃贿，唯文博不改其操
| A．①③⑤ | B．①④⑥ | C．②③④ | D．②⑤⑥ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
| A．吏部侍郎薛道衡让李文博在听事帏中翻阅查看史书，并让他观察自己如何做事，薛道衡很欣赏李文博，对他的话欣然听从。 |
| B．李文博能保持清高的操守，不随便地交往宾客，自己又能用礼法严格要求自己，所以同辈人都敬畏他。 |
| C．李文博虽明了古今治政得失，然而李文博没有为官之才，所以被调出做县丞，几年没升迁。 |
| D．李文博对房玄龄的话产生了强烈的感慨，文博尖锐地指出朝廷混乱的现实，认为应当从根本上治理朝政。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽衣食乏绝，而清操逾厉
（2）文博商略古今治政得失，如指诸掌
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
王①曰：“寡人有疾，寡人好勇。”
对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大②之！
“《诗》云：‘王赫斯③怒，爰④整其旅，以遏徂莒⑤，以笃周祜⑥，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。
“《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥⑦志？’一人衡行⑧于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。 ”（《孟子·梁惠王下》）
[注释]①王：指齐宣王。②大：意指大勇。③赫斯：发怒的样子。④爰：语首助词，无义。⑤遏：止；徂(cǘ)：往，到。莒：古国名，在今山东莒县，公元前431年被楚国消灭。⑥笃：厚；祜：福。⑦厥：用法同 “其”。⑧衡行：即“横行”。
（1）孟子用《诗经》的诗句正面暗喻齐宣王要像那样 ，不辜负天下百姓的期望；引用《尚书》的话，指出君王是帮助上帝来的，负有让天下安定、不让人横行霸道的责任。
（2）孟子又说：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”(《孟子·离娄下》)，结合上面的选段，请简要说明你对孟子“勇”的理解。
阅读下面的文言文，完成各题。
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污②。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔任其子为郎，又为侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”
时会聚宫下博士诸先生与论议③，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。
至老，朔且死时，谏曰：“《诗》云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
注： ①人主：即武帝。②污：弄脏。③论议：议事。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．数召至前谈语，人主未尝不说也 说：劝说 |
| B．饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污怀：揣在怀里 |
| C．时坐席中，酒酣，据地歌曰据：双手按地 |
| D．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘难 |
以下六句话分别编为四组，直接表现东方朔博学和佯狂的一组是( )
①以好古传书，爱经术，多所博观外家之语 ②人主左右诸郎半呼之“狂人” ③饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污 ④时坐席中，酒酣，据地歌曰 ⑤宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下 ⑥于是诸先生默然无以应也
| A．①③④ | B．②③⑤ |
| C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来。对于他的奏章，武帝在宫内读了两个月才读完。 |
| B．武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭。饭后，东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。 |
| C．东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“狂人”，连和他同等级别的郎官们也当面称他为“狂人”。 |
| D．东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术，他临终时对汉武帝的劝谏，表明了他对武帝的忠诚。 |
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(2)彼一时也，此一时也，岂可同哉！
译文：___________________________________________________
(3)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
译文：____________________________________________________
(2)那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？
(3)鸟将要死时，它的叫声特别悲哀；人将要死时，他的言语是真心善意的。