阅读下面的文言文，完成文后各题。燕昭王收破燕后即位，卑身厚币-优题课

阅读下面的文言文，完成下列各题。
物类之相摩①，近而异门户者，众而难识也。故或类之而非，或不类之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。
谚曰：“鸢堕腐鼠，而虞氏以亡。”何谓也？曰：虞氏，梁之大富人也。家充盈殷富，金钱无量，财货无赀。升高楼，临大路，设乐陈酒，积博其上。游侠相随而行楼下，博上者射朋张，中反两而笑，飞鸢适堕其腐鼠而中游侠。游侠相与言曰：“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之志。吾不敢侵犯，而乃辱我以腐鼠。如此不报，无以立务于天下。请与公僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。”此所谓类之而非者也。
何谓非类而是？屈建告石乞曰：“白公胜将为乱。”石乞曰：“不然。白公胜卑身下士，不敢骄贤，其家无管籥之信，关楗之固。大斗斛以出，轻斤两以内，而乃论之，以不宜也。”屈建曰：“此乃所以反也。”居三年，白公胜果为乱，杀令尹子椒、司马子期。此所谓弗类而是者也。
何谓若然而不然？子发为上蔡令，民有罪当刑，狱断论定，决于令尹前。子发喟然有凄怆之心，罪人已刑而不忘其恩。此其后，子发盘罪威王而出奔，刑者遂袭②恩者，恩者逃之于城下之庐。追者至，踹足而怒，曰：“子发视决吾罪而被吾刑，怨之憯于骨髓，使我得其肉而食之，其知厌乎！”追者以为然而不索其内，果活子发。此所谓若然而不然者。
何谓不然而若然者？昔越王勾践卑下吴王夫差，请身为臣，妻为妾，奉四时之祭祀，而入春秋之贡职，委社稷，效民力，隐居为蔽，而战为锋行。礼甚卑，辞其服，其离叛之心远矣。然而甲卒三千人，以禽夫差于姑胥。此四策者，不可不审也。
夫事之所以难知者，以其窜③端匿迹。立私于公，倚邪于正，而以胜惑人之心者也。若使人之所怀于内者，与所见于外者，若合符节，则天下无亡国败家矣。夫狐之捕雉也，必先卑体弥耳，以待其来也。雉见而信之，故可得而禽也。使狐瞋目植睹，见必杀之势，雉亦知惊惮远飞，以避其怒矣。夫人伪之相欺也，非直禽兽之诈计也，物类相似若然，而不可从外论者，众而难识矣。是故不可不察也。
（选自《淮南子.人间训》）
[注]：①相摩：相互联系。②袭：掩藏。③窜：隐藏。
对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A．飞鸢适堕其腐鼠而中游侠适：恰好

B．轻斤两以内内：买入

C．民有罪当刑刑：惩治

D．必先卑体弥耳弥：竖起

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．何谓若然而不然	B．此四策者，不可不审也今日之事何如知来者之可追
C．以其窜端匿迹	D．则天下无亡国败家矣

古之圣人，其出人也远矣出则无敌国外患者
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．各种事物既相互影响，紧密联系，又分属不同门类而有所区别，因此对它们的本质要仔细辨别探究。

B．虞人遭遇灾难，完全出于偶然因素，所以值得人们同情；而白公胜假仁假义包藏祸心，就令人愤慨。

C．子发的叹息出于真挚的同情，所以赢得了受刑者的帮助；而勾践的卑躬屈膝，也为复仇赢得了机会。

D．文章用狐狸捕捉野雉的事例，意在说明人的虚伪狡诈更具隐蔽性和欺骗性，因而也更需要留心观察。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。
（2）委社稷，效民力，隐居为蔽，而战为锋行。
用“|”给文中划线部分断句。
立私于公倚邪于正而以胜惑人之心者也若使人之所怀于内者与所见于外者若合符节则天下无亡国败家矣

阅读下列文言文，完成下列各题。（共4小题，共12分）
　　柳庆字更兴，解人也。父僧习，齐奉朝请。
庆幼聪敏，有器量。博涉群书，不治章句。时僧习为颍川郡，地接都畿，民多豪右。将选乡官，皆依倚贵势，竞来请托。选用未定，僧习谓诸子曰：“权贵请托，吾并不用。其使欲还，皆须有答。汝等各以意为吾作书也。”庆乃具书草云：“下官受委大邦，选吏之日，有能者进，不肖者退。此乃朝廷恒典。”僧习读书，叹曰：“此儿有意气，丈夫理当如是。”即依庆所草以报。大统十年，除庆尚书都兵郎中。
广陵王元欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛。庆捕推得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状。言毕，便令笞杀之。此后贵戚敛手，不敢侵暴。
有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿名书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之榜。居二日，广陵王欣家奴面缚自告榜下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。傥斯言有验，吾其庶几乎？”
太祖尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。太祖逾怒曰：“王茂当死，卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”太祖乃悟而赦茂，已不及矣。太祖黯然。明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。” （选自《周书·列传第十四》，有删节）
对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）

A．时僧习为颍川郡为：治理

B．其使欲还，皆须有答使：令、让

C．庆辞气不挠，抗声曰抗：抗议

D．可赐茂家钱帛，以旌吾过旌：表彰

下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A．汝等各以意为吾作书也。
成以其小,劣之。

B．庆之守正明察，皆此类也。
吾欲之南海。

C．庆以贼是乌合，可以诈求之。
他山之石，可以攻玉。

D．朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。

今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子分别编为四组，最能表明柳庆机智多谋的一组是（）
①庆乃具书草云：“下官受委大邦……此乃朝廷恒典。”
②庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状
③乃作匿名书，多榜官门
④乃复施免罪之榜
⑤庆乃进争之
⑥庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳

A．①③⑤

B．③④⑥

C．①②④

D．②⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．柳庆的父亲在选拔乡官时，有很多京城附近的权贵纷纷请求托付安排相关人员。柳庆代父写信，明确提出了选择乡官的标准，义正词严地拒绝了权贵们的无理要求，受到了父亲的赞赏。

B．广陵王元欣是皇亲，他的孟姓外甥曾经因偷别人的牛而被柳庆捕获。但这个姓孟的人气焰嚣张，根本不把柳庆放在眼里。柳庆召集众多僚属吏员聚会，当众用笞刑打死了这个人，极大地震慑了那些豪强贵戚。

C．有一胡姓人家遭贼人打劫，贼人中有人通过写匿名信的方式，表达自己想自首却又担心治罪的心情。柳庆就张贴了一份自首免罪的告示，促其自首，终于全部抓获了这批劫匪。

D．太祖因怒要杀掉王茂，朝中大臣都知道王茂没有犯罪却不敢进谏。只有柳庆挺身而出，冒着与王茂一起治罪的风险，替王茂鸣冤。最终使太祖认识到误杀王茂的错误。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1）乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”
译文：
（2）傥斯言有验，吾其庶几乎？
译文：
（3）卿若明其无罪，亦须坐之。
译文：

阅读下面的文言文，完成下列各题（12分，每小题3分）
张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（《后汉书•张纲传》）
张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！（王夫之《读通鉴论》）
对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是

A．厉布衣之节厉：劝勉。	B．征欲擢用纲擢：提拔
C．南州晏然晏：安定。	D．言弭盗者侈为美谈侈：夸耀

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．而纲独埋其车轮于洛阳都亭事不目见耳闻而臆断其有无

B．思以爵禄相荣以乱易整，不武

C．公其深计之与尔三矢，尔其无忘乃父之志

D．使游泳于非逆非顺之交惧其不已，告之于帝

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。

B．当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。

C．广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。

D．张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。

联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是

A．王夫之认为张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。

B．王夫之认为张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。

C．王夫之认为反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。

D．王夫之认为张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。

翻译上文中划线的句子
（1）前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚
（2）若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也。
（3）抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？

阅读下面的文言文，完成下列各题。
汉大昌文献公刘殷卒。殷为相，不犯颜忤旨，然因事进规，补益甚多。汉主聪每与群臣议政事，殷无所是非；群臣出，殷独留，为聪敷畅条理，商榷事宜，聪未尝不从之。殷常戒子孙曰：“事君当务几谏。凡人尚不可面斥其过，况万乘乎！夫几谏之功，无异犯颜，但不彰君之过，所以为优耳。”官至侍中、太保、录尚书，赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿。然殷在公卿间，常恂恂有卑让之色，故能处骄暴之国，保其富贵，不失令名，以寿考自终。
……
三月，汉主聪立贵嫔刘娥为皇后，为之起凰仪殿。廷尉陈元达切谏，以为：“天生民而树之君，使司牧之，非以兆民之命，穷一人之欲也。晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也。陛下践阼以来，已作殿观四十馀所，加之军旅数兴，馈运不息，饥馑、疾疫，死亡相继，而益思营缮，岂为民父母之意乎！今有晋遗类，西据关中，南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、刘琨窥窬^①肘腋；石勒、曹嶷贡禀渐疏。陛下释此不忧，乃更为中宫作殿，岂目前之所急乎！昔太宗居治安之世，粟帛流衍，犹爱百金之费，息露台之役。陛下承荒乱之馀，所有之地，不过太宗之二郡，战守之备，非特匈奴、南越而已。而宫室之侈乃至于此，臣所以不敢不冒死而言也。”聪大怒曰：“朕为天子，营一殿，何问汝鼠子乎，乃敢妄言沮众！不杀此鼠子，朕殿不成！”命左右：“曳出斩之！并其妻子同枭首东市，使群鼠共穴！”时聪在逍遥园李中堂，元达先锁腰而入，即以锁锁堂下树，呼曰：“臣所言者，社稷之计，而陛下杀臣。朱云有言：‘臣得与龙逄、比干游，足矣！’”左右曳之不能动。
大司徒任、光禄大夫朱纪、范隆、骠骑大将军河间王易等叩头出血曰：“元达为先帝所知，受命之初，即引置门下，尽忠竭虑，知无不言。臣等窃禄偷安，每见之未尝不发愧。今所言虽狂直，愿陛下容之。因谏诤而斩列卿，其如后世何！”聪默然。
刘后闻之，密敕左右停刑，手疏上言：“今宫室已备，无烦更营，四海未壹，宜爱民力。廷尉之言，社稷之福也，陛下宜加封赏；而更诛之，四海谓陛下何如哉！夫忠臣进谏者固不顾其身也，而人主拒谏者亦不顾其身也。陛下为妾营殿而杀谏臣，使忠良结舌者由妾，远近怨怒者由妾，公私困弊者由妾，社稷阽^②危者由妾，天下之罪皆萃于妾，妾何以当之！妾观自古败国丧家，未始不由妇人，心常疾之。不意今日身自为之，使后世视妾由妾之视昔人也！妾诚无面目复奉巾栉^③，愿赐死此堂，以塞陛下之过！”聪览之变色。
任等叩头流涕不已。聪徐曰：“朕比年已来，微得风疾，喜怒过差，不复自制。元达，忠臣也。朕未之察。诸公乃能破首明之，诚得辅弼之义也。朕愧戢于心，何敢忘之！”命等冠履就坐，引元达上，以刘氏表示之，曰：“外辅如公，内辅如后，朕复何忧！”赐等谷帛各有差，更命逍遥园曰纳贤园，李中堂曰愧贤堂。聪谓元达曰：“卿当畏朕，而反使朕畏卿邪！”
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．不失令名，以寿考自终令：善，美好

B．天生民而树之君，使司牧之牧：治理，管理

C．四海未壹，宜爱民力爱：喜爱，喜好

D．天下之罪皆萃于妾萃：聚集

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．因谏诤而斩列卿因宾客至蔺相如门谢罪

B．岂为民父母之意乎飘飘乎如遗世独立

C．以塞陛下之过伏惟圣朝以孝治天下

D．而人主拒谏者亦不顾其身也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也

A．晋氏失德/大汉受之/苍生引领/庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

B．晋氏失德大/汉受之苍生/引领庶几息肩/是以光文皇帝/身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马/不食粟/爱民故也

C．晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几/息肩是以/光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

D．晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵后/妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

A．汉主刘聪立贵嫔刘娥为皇后，并为之大兴宫室，廷尉陈元达认为这是以无数百姓的性命来满足一人的欲望，是穷奢极欲之举，于是极力反对。

B．朝中诸大臣因偷窃俸禄，和陈元达相比深感惭愧，于是集体叩头恳求汉王刘聪宽恕敢于直谏的陈元达。

C．刘娥皇后深明大义，对汉主晓之以理，动之以情，尤其那句“使后世视妾由妾之视昔人也！”带给我们鉴古思今明得失的深深思索。

D．选文中的刘殷是采取几谏的方式委婉劝谏，既不触犯龙颜，又能让汉王乐于接纳；而陈元达则是以锁腰方式直谏。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)群臣出，殷独留，为聪敷畅条理，商榷事宜，聪未尝不从之。(4分)
译文：　
(2)时聪在逍遥园李中堂，元达先锁腰而入，即以锁锁堂下树。(3分)
译文：　
(3)外辅如公，内辅如后，朕复何忧！(3分)
译文：

文言文阅读（19分，选择每小题3分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
焚驴志
【金】王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。
驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
【注】①厌禳(ráng)：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá)：暴，同“曝”，指令巫婆神汉在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。 .
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．远迩焦然无主赖迩：近

B．求之不得，无所归咎咎：责怪

C．吾何爱一死爱：吝啬

D．未几而雨，则弥月不解弥：满

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．①杀我而有利于人
②于其身也，则耻师焉

B．①又或指曰：“此旱之由也。”
②鹏之徙于南溟也，水击三千里

C．①如其未也，焉用为是以益恶
②农人告余以春及

D．①吾子，其属也，敢私以诉

②天之苍苍，其正色邪
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．本文是一篇寓言小品，赋予白驴以正面的形象特点，它敢于陈情衙府，分析祸福，因古证今，直斥奸佞，成为正直敢言、有胆有识的人的象征。

B．白驴“乘负驾驭”，劳辱终生，这使人联想到像牲口一样终年辛苦的农夫，但它远非任人宰割之辈，白驴的形象本身包含着作者为受欺者鸣不平、激愤于世道昏暗的战斗意志。

C．白驴最为精辟的见解在于“祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也”，其中“人者可以自求”是白驴见解的核心，贯通上下。

D．文章引用典故来证实自己的议论，托物言志，笔意冷峻，同时运用对比手法，将白驴与镇阳帅、众人对比，虽肯定了镇阳帅勤政爱民的一面，但对他督下祈雨的做法不满；也揭示了无知妄测、人云亦云的可惊可骇。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）厌禳小数，靡不为之，竟无验。
（2）劳辱以终，吾分然也。
（3）不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。