阅读下表，从水与人类文明进步的某个侧面，选出3个关键词，提炼-优题课

【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题：
材料欧洲工业革命之前有思想革命。文艺复兴与启蒙，都走在宪政和民主运动的前头。近代中国的启蒙是新文化运动与五四运动，发生在清末宪政与辛亥革命之后。欧洲的民主进程，先提出个人解放、自由平等与人的价值，然后提出开设议院的主张。近代中国民主思想发展过程则是一开始就从政治制度着手，先提出立宪议会主张，然后鼓吹自由平等与个人解放。因此，近代中国民主运动没有带来欧式的自由平等与个人解放。
民族资产阶级革命领袖孙中山，提倡的也非个人的自由平等。三民主义里面只有民权主义，没有民主主义。这个不是语意学上的问题。尽管孙中山说民权是基于法国革命的自由、平等、博爱的口号……可是他提倡的是国家自由，反对个人自由，因为，他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。他主张国家平等，可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的……孙中山给人民选举、罢免、创制和复决四个基本政治权，可是人民的主权是由国家行使的。
——摘自冯兆基《民国时期中国民主的构想》
（1）据材料，指出中国近代与17、18世纪欧洲相比，民主宪政运动的发展有何不同。
（2）据材料，分析孙中山不提倡个人自由平等的原因。

陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是—种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”阅读材料，完成下列要求。
材料爱国主义应该是一个历史的概念。不同的时代，不同的地域，爱国主义的外延和内涵都不相同。历史上的爱国主义与近代的爱国主义有很大的区别。……历史发展到近代，爱国主义的外延和内涵发生了很大的变化。
义和团时期的广大民众在帝国主义的侵略、欺侮面前表现了英勇无畏的民族精神，表现出对帝国主义侵略的无比痛恨，不能说不是一种爱国主义。……但是，义和团民众的泣血行动最终没有达到爱国的目的，反而导致中国近代历史上更大的灾难，在这个意义上他们的爱国初衷却转化成误国结果。
——刘宗绪主编《历史新知识创新能力培养》
请以近代中国人民的爱国斗争史实为主，论证说明中国近代爱国主义的内涵。（要求：观点正确，史论结合，表述清楚。）

【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题：
材料一“2004感动中国年度人物”颁奖晚会在央视播出，给袁隆平的颁奖词是：袁隆平，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！
材料二 2007感动中国年度人物奖揭晓，钱学森被授予此殊荣，给钱学森的颁奖词是：在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。
（1）根据材料一、二并结合你的认识，分析袁隆平和钱学森能够感动中国的原因。
（2）根据上述材料，从科学既能改造人的主观世界，也能改造人的客观世界两个方面，概述科学技术给人类社会带来的进步作用。

【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题：
战争中的数据能从一个侧面反映战争的进程和交战双方的力量对比情况。阅读下列材料，回答问题。
材料一第一次世界大战期间协约国和中立国损失和建造的船只：

时期	损失的船只	建造的船只
1915年	1 744 657	1 202 000
1916年	2 799 772	1 688 000
1917年	6 623 623	2 937 786
1918年第一季度	1 146 920	870 371
1918年第二季度	963 370	1 243 274
1918年第三季度	892 546	1 384 110

材料二第一次世界大战交战国军需品的日生产量(单位：百万吨)：

	1914年8月1日		1914年9月15日		1917年某日
	协约国	同盟国	协约国	同盟国	协约国	同盟国
生铁	22	22	16	25	50	15
钢	19	21	16	25	58	16
煤	394	331	346	355	851	340

(1)英美著名的海军专家一致认为，德国只要稍多几艘潜艇便能赢得这场战争。材料一中哪个时期的数据最能说明这一点？这与德国的什么战略战术有关？后来导致这一战略战术失败的主要原因是什么？(7分)
(2)从材料二中1917年的数据与1914年相比，发生了什么变化？你能从这一变化中分析出一战进程中的哪些史实？(8分，一个或多个均可)

【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题：
材料 18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱。“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。
——（美）塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮》
（1）请从人民和政府两个角度归纳材料所阐明的关于实现民主的途径。
（2）结合所学知识，说明法国18世纪以来是如何实践“真正的民主”的。

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