在《汉书·食货志》里,班固:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民富,而教化成。” 同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,孔丘的“先富后教”,李悝的“尽地力之教”,商鞅的“急耕战之赏”。可见( )
A.班固对“食”与“货”这两个概念,做了明确的分析解释 |
B.“食”是指农业生产,“货”是指农家副业的生产 |
C.表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想 |
D.该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料 |
鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做炮竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明()
A.火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 |
B.科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 |
C.科技和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 |
D.科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 |
下列关于四大发明的评述,正确的是: ()
A.造纸术发明于东汉 |
B.现存最早有明确时间记载的印刷作品是唐朝的《金刚经》; |
C.雕版印刷术省时省物,效率很高; |
D.毕昇发明的活字印刷术属于木活字 |
白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说:“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法,都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是()
A.李贽 | B.黄宗曦 | C.顾炎武 | D.王夫之 |
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映了当时的教育()
A.突出地方教育特色 | B.提倡父子教学相长 |
C.注重儒家伦理道德 | D.鼓励儿童活泼机智 |
“春秋出孔子,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”该图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是:()
A.朱熹开创了儒学发展的新局面 |
B.朱熹对儒学向南方地区传播作出重大贡献 |
C.朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 |
D.形成理学与儒学南北鼎立的局面 |