《十二铜表法》规定，如买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请五个证人和一名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。这一规定的目的是
| A．维护罗马奴隶主贵族的利益 | B．保证市场交易的公平性 |
| C．保留罗马法注重形式的传统 | D．维护罗马法的权威性 |
先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”材料体现的是( )
| A．老子的“自然生成”说 | B．荀子的“止争息乱”说 |
| C．墨子的“除乱尚同”说 | D．孟子的“与民教化”说 |
中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子·明法解》“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是（）
| A．前者是“人治”，后者是“民治” |
| B．两者在本质上是相同的 |
| C．两者都主张法律面前人人平等 |
| D．前者是“民治”，后者是“法治” |
孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。可以看出( )
| A．后者是对前者的否定 | B．两者没有任何联系 |
| C．后者是对前者的批判继承 | D．两者意思完全一样 |
孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。 对孔子这种做法认识正确的是( )
| A．所作《春秋》不足为信 | B．孔子力图废除分封制度 |
| C．是对“礼崩乐坏”的反应 | D．制约了当时的诸侯争霸 |
“人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。”这是伏尔泰笔下的中国。在引用这一资料研究伏尔泰思想时，需要注意的有（）
①作者提出这一观点的目的②作者对中国文化的了解程度
③作者所处时代的社会背景④秦汉时期中国的政治状况
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |