彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠
| A．否认超自然力量的决定作用 | B．采取宗教形式表现人文精神 |
| C．认可天主教文化的本质属性 | D．运用理性批判宗教思想体系 |
下列说法体现了“双百”方针内涵的是：( )
| A．“要革命派，不要流派” |
| B．“争论会引起党内思想不一致” |
| C．“让样板戏占领革命舞台” |
| D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子” |
周恩来说：“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是：( )
| A．中国工人阶级尚未登上政治舞台 |
| B．共产国际反对农民参加中国革命 |
| C．中国奉行独立自主的和平外交政策 |
| D．中国共产党坚持马克思主义中国化 |
某历史兴趣小组进行自主探究性学习，主题是：《毛泽东思想对马克思主义国家学说的丰富和发展》，下图中他们最应该选择的学习资料是：(）
| A．《井冈山的斗争》 | B．《新民主主义论》 | C．《论人民民主专政》 | D．《论十大关系》 |
假如你是一位高考阅卷老师，在试卷中，有这样一道题：“对新三民主义进行评价。”某考生答题要点概括如下，你认为其中不该给分的是:（）
| A．新三民主义是国共两党合作的政治基础 |
| B．新三民主义是马克思主义与中国国情相结合的典范 |
| C．新三民主义是资产阶级民主革命纲领 |
| D．新三民主义推动了中国革命的发展 |
一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是：
| A．西汉董仲舒笔下的孔子 |
| B．明代李贽笔下的孔子 |
| C．维新变法时期康有为笔下的孔子 |
| D．新文化运动时的孔子 |