马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是：（ ）
| A．权威的判断与历史的传统 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．独立的思考与自主的精神 |
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
| A．小说的兴起冲击了社会等级观念 | B．社会群体认同推动世俗文化发展 |
| C．小说成为一种新的宗教传播载体 | D．世俗文化整合了社会的价值观念 |
明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时
①商品经济繁荣②市民文学兴盛③印刷工艺提高④专制政治强化
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．②③④ |
唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时
| A．佛教因缘观念影响深入 | B．诗歌成为表达爱情的方式 |
| C．社会风气比较开放 | D．官营手工业因战争衰败 |
从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察图片，可以得出的准确认识是
| 楷体汉字 |
执 |
王 |
臣 |
劓 |
| 甲骨文 |
 |
 |
 |
 |
A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文
B.甲骨文具有现今文字的某些特征
C.甲骨文字是不可识读的刻画符号
D.楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意
某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择
| A．火药在唐代开始应用于军事 | B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 |
| C．“司南”最早出现于春秋时期 | D．活字印刷书籍的出现始于元朝 |