阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“里仁为美①，择不处仁②，焉得知？” （《论语·里仁》）
②孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑③，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” （《孟子·离娄上》）
【注】①里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。②处：居住。③菑：同“灾”。
（1）孔子和孟子各从什么角度谈如何对待他人的问题？
（2）对于“不仁”，孔子和孟子共同的态度是什么？请简要分析。
阅读下面的材料，完成23-24题。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（选自《礼记〃大学》）这则材料中，小人的行为可以用 、自欺欺人两个成语来形容。
怎样理解“慎独”？“慎独”有何现实意义？
阅读下文，完成小题。
《中华文化基础教材》考题选出最接近下文主旨的选项（）
昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之，召仆至，以银杯、瓦碗各一，酌酒饮之。问曰：“酒佳乎？”对曰：“佳。”“银杯者佳乎？瓦碗者佳乎？”对曰：“皆佳。”主翁曰：“杯有精粗，酒无分别。汝既知如此，则无嫌于汝妻之陋矣。”仆悟，遂安其室。
| A．命无莫强求 | B．承恩不在貌 | C．糟糠之妻不下堂 | D．曾经沧海难为水 |
以上故事，告诉我们要注重道德的修养。孔子的哪一主张与之相吻合。（）
| A．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 | B．不义而富且贵，于我如浮云 |
| C．德之不修……是吾忧也 | D．子食于有丧之侧，未尝饱也 |
孔子将“仁”提升为众德的总称，请根据以下句意，说说“仁”涵盖哪一德行？
子曰：夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。
孔子认为：那“仁”就是（解释）。即（4字短语）
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①告子曰：“性2，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水搏而跃之，可使过颡，激而行之，可使在山，是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子。告子上》）
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《论语。述而》）
【注】颡：额头。告子和孟子都以水为喻，各自意在说明什么道理？请综上所述材料，用自己的话作简要分析。
孟子与孔子在“主客观对人的作用”这一问题上有何不同看法，请简要分析。(3分)
“当同样的一只小鞋重新找到／母亲就会伸出双臂将你拥抱”，这是书写在一张羊皮纸上的谶语。（《巴黎圣母院》）
这则谶语内容与谁有关？请简述相关情节。
（祖父病危时陈姨太）责备觉慧道：“三少爷，你这样大，也该明白事理你爷爷病到这样，你还要惹他伤心！”她还记得昨晚上的那件事 。（《家》）
“昨晚上的那件事”指什么事？请简述相关情节。