台湾作家李敖指出：“毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神……是1840年以来中华民族面临保国、保种、保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神，它就是我们民族的精神。”他对毛泽东思想的评价（ ）
| A．说明毛泽东思想是台海两岸共同的政治思想基础 |
| B．强调毛泽东思想是在国共合作过程中形成的 |
| C．超越了台海两岸国共历史恩怨与社会制度的局限 |
| D．说明了毛泽东思想与中国近代历史没有密切关联 |
“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以其地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
| A．宣政院 | B．中书省 | C．理藩院 | D．行中书省 |
孙中山接受中国共产党的主张，发展三民主义指导思想的内容有
①提出民生主义 ②提出反对帝国主义侵略的主张
③提出联合苏俄的主张 ④提出节制资本的主张
| A．②③④ | B．①② | C．②④ | D．①②④ |
在近代有人曾说：“社会主义理想境界甚高，学派亦甚复杂。唯是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来却又说：“物质文明不高，不足阻碍社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
| A．民族资本主义的迅速发展 | B．俄国十月革命的胜利 |
| C．五四运动的爆发 | D．中国共产党的成立 |
哥白尼、伽利略和牛顿等人，对近代欧洲的科学革命都卓有贡献。对此“革命”正确认识的是
| A．他们的理论为人类辩证地看待世界提供了途径 |
| B．他们的学说使巫术等迷信行为销声匿迹 |
| C．他们的理论揭示了宇宙运行的真理 |
| D．他们的理论肯定了人类以理性面对世界的态度 |
马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了 ……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬
| A．上帝的权威 | B．因行称义 | C．先定论 | D．因信称义 |