顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是（ ）
| A．反对君主制度 | B．倡行“郡国并存”制度 |
| C．主张削弱君权 | D．具有近代“民权”意识 |
“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是
| A．三纲五常 | B．家国同构 |
| C．社会起源 | D．君主专制 |
《论语·学而》：“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁为本欤。”由此，可见孔子仁的学说的逻辑起点是
| A．人性本善 | B．血缘远近 |
| C．宗法等级 | D．君臣尊卑 |
夏曾佑认为“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是
| A．周和希腊政治制度相同 | B．周和希腊分别奠定了中西文化的基础 |
| C．东西方文化同时形成 | D．当时东西方文化交流频繁 |
根据所学知识判断，下表应该是对哪一个重要概念的解析
| 项目 |
含义 |
目的 |
本质 |
地位 |
| 内容 |
人的思考、判断 |
保障人的自然权利 |
资产阶级民主科学 |
启蒙运动的旗帜 |
| 方法 |
人的思考一一怎样思考(科学)一一思考什么(人的权利) |
A．人文主义B．民主主义
C．理性主义D．人权主义
下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想的相同之处不包括
| A．都促使儒家思想向前发展 |
| B．都是唯心主义观点 |
| C．都为封建统治者提供了统治思想 |
| D．都是吸收了佛教和道教思想形成的新儒学 |