走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于( )
| A．戏曲 | B．小说 | C．说书 | D．绘画 |
下表是16～17世纪中国著名科学家及其成就简表，其中说法正确的是( )
| 姓名 |
生卒年代 |
著作 |
| 李时珍 |
1518～1593 |
《本草纲目》 |
| 徐光启 |
1562～1633 |
《农政全书》 |
| 徐霞客 |
1587～1641 |
《徐霞客游记》 |
| 宋应星 |
1587～约1666 |
《天工开物》 |
①中国传统科技进入总结阶段
②当时中国的科技成就与社会生产和生活密切相关
③当时的中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法
④当时的中国科技吸取了西方近代自然科学的成就
A. ①②③B. ②③④
C. ①②④D. ①③④
以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于()
| A．山水画 | B．人物画 |
| C．文人画 | D．风俗画 |
中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了()
| A．自然经济缓慢解体，农民人身依附关系减轻 |
| B．城市经济逐渐繁荣，市民阶层队伍壮大 |
| C．中央集权不断加强，专制统治腐朽 |
| D．儒家地位逐步提髙，思想禁锢加深 |
鲁迅在《中国小说史略》中说：“在清朝，讽刺小说反少有，有名而几乎是唯一的作品，就是《□□□□》。……讽刺小说贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失了文艺上底价值，……所以讽刺小说从《□□□□》而后，就可以谓之绝响。”其中的“《□□□□》”最有可能是()
明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杼之声通宵彻夜。”这一材料可用来作为( )
| A．分析明代资本主义萌芽的原始材料 |
| B．反映明代北方市镇经济发展的第二手材料 |
| C．说明明代重农抑商政策破产的有力证据 |
| D．研究明代短篇小说写作的直接材料 |