《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)“皇天无亲，惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视，天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（ ）
| A．政权神秘化色彩不断加强 |
| B．早期民主政治的特征 |
| C．对于天命神意的批判否定 |
| D．一定程度的理性色彩 |
1882年，顺天（北京）乡试发榜，江南士子仅隔24小时就在《申报》上获知考试结果。则当时最可能采用的通讯方式是
| A．铁路运输 | B．航空运输 | C．驿站传递 | D．电报 |
由张石川、郑正秋合作导演的《洞房花烛》拍摄于1913年，故事片（无声，黑白），片长三十分钟，是中国电影史上第一部有编剧、开始讲故事的电影，是中国现代影片的开山之作。这部影片又名
| A．《定军山》 | B．《难夫难妻》 | C．《歌女红牡丹》 | D．《西太后》 |
七斤嫂用筷子指着七斤的鼻尖说，“这死尸自作自受！造反的时候，……他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。”（选自《风波》）文中的“造反”是指
| A．太平天国运动 | B．义和团运动 | C．辛亥革命 | D．国民革命运动 |
以下关于洋务运动影响的叙述不恰当的是
| A．引进了一些西方先进科学技术 | B．在一定程度上抑制了外国的经济扩张 |
| C．刺激了民族工业的产生和发展 | D．不利于中国近代化，阻碍社会进步 |
梁启超评价洋务运动的实践者李鸿章说：“天下惟庸人无咎无誉。……故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。”以下与其“伟人”评价无关的史实是
| A．1865年创办江南制造总局 | B．创办的开平煤矿打破洋煤对市场的垄断 |
| C．1872年建立继昌隆缫丝厂 | D．建立轮船招商局标志中国新式航运业诞生 |