阅读材料，回答问题。
材料一：守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然在变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》
材料三：在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的变化引发了作家创作意识变化，时代前进的要求也为时代前进的思想变化提供了基础。李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。
——肖国华《李贽的儒家情节》
（1）根据材料一和所学知识，分析儒学在先秦一度成为“显学”的原因。阐述“到新社会秩序巩固后”儒家学说是怎样被“捧上独尊地位”的？
（2）根据材料二，概括理学思想的进步之处。 根据材料三和所学知识，概括李贽思想产生的主要背景。
阅读下列材料。
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版高中历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶．各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向．然后变法之事乃决．人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
(1)结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?(6分)
(2)三则材料中的三位君主都参与了改革，分别指出他们在改革中的作用。(3分)
(3)材料三的改革与材料一、二在核心主张、局限性、改革方式上的相同之处是什么?(6分)
(10分)阅读下列材料
材料一官壅于天下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。
——范仲淹《鉴于诏条部东十事》
材料二今介甫（王安石）为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居……
——司马光《家传集》
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阅读下列材料。
材料一中国古代一般认为三男二女较好，五男二女团圆最为理想。倘若做不到，宁愿单生男孩，也不能只生女孩。在传统的血缘宗法制度下，所谓“不孝有三，无后为大”的信念常常压得那些子嗣为艰的人喘不过气来。况且在很少社会保障的条件下，尚能靠儿子养老送终，即所谓“养儿防老，积谷防饥”。从家庭地位讲，多生男孩，将来或读书做官，或出门经商，最起码也可做到在乡里人多势众，不受欺负。而生女孩，下层民众认为女儿将来是人家之人，要倒贴一笔嫁妆费，故称女孩为“赔钱货”。……西汉惠帝六年（公元前189年）诏令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”汉代人口税中有一种算赋，是15岁至56岁的男女成年人交纳的，每人一算，120钱。惠帝这个法令使15岁至30岁的未婚女子多交算赋，且迭常人的5倍。也就是说，你不出嫁，不生育，那么应该生育的子女的人头税就要你来负担。
——《制度文明与中国社会——风俗流变》
材料二公元1500年，伦敦的人口不过5万，1600年人口增至20万。1700年增至70万。1800年英国本土人口加上移民约为2000万，英国人口快速增长。英国维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人口增加快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。英国的工业发明者大多是一线年轻工人，要是这些人仍然在土地上谋生，是不可能有机会作出发明的。有大量的脱离土地的劳动力是英国工业革命的关键，而这又是人口压力逼出来的。人口压力逼出了英国工业革命。……
——《大国崛起与现代化》
材料三毛泽东“人多力量大”的人口观念在战斗中形成，适应了当时革命战争的需要，为新中国的建立做出了极其重要的贡献，是正确而必需的。……新中国建立至后来朝鲜战争爆发时期，毛泽东的人口观基本与革命战争时期一致。……1958年，我国社会主义建设出现了急于求成的“大跃进”“左”倾错误，毛泽东指导思想中的“唯意志论”被歪曲和过分夸大。在“人定胜天”思想的作用下，毛泽东又再次将“人多力量大”摆在其人口观的首位。他在《介绍一个合作社》中说到：“除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素，人多议论多、热气高、干劲大”。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛烈增长，国民经济发展出现明显的不协调。
——《浅析毛泽东的人口观》
材料四随着时代的进步，社会的变迁，传统生育观念正在悄悄发生着改变。城乡居民普遍接受了计划生育的国策和一对夫妇只要一个孩子的号召。在城市，特别是在知识阶层家庭中，确是自觉地选择了“优生优育”的观点，因为养育子女不仅仅是经济成本问题还有时问问题。少部分人甚至走向极端，即使结婚也不要孩子，建立“丁克家庭”。2001年对农村的一项调查表明：在今天，家庭中男女地位的平等，合理生育或少生孩子的观念正在农民当中逐渐形成。“女儿也是传后人”等观念逐渐深入人心。
——《20世纪中国社会生活变迁史》
（1）据材料一概括中国古代生育观的主要内容，并结合所学知识分析其产生的主要原因。
（2）据材料二、三，概括英国、中国人口政策的相同点。并结合所学知识分析其对两国造成的不同影响。
（3）材料四中，中国人的生育观念发生了哪些变化?结合所学知识从经济、家庭关系、政策角度分析其成因。
制度创新、政策调整与社会发展息息相关。阅读材料，结合所学回答问题。
材料一（明清时期）商业性农业的发展增加了全国各地区的商业联系，许多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被入途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国。大额交易通用白银，政府财政也以白银为计算单位。在商业资本日益膨胀的趋势中，逐渐形成了具有地方特色的商人集团。但他们（商人集团）往往又带有地主、高利贷者的身份，其相当一部分资本转向购买土地、放高利贷或交结官府谋求特权保护，并未投入大规模的商品生产。
——张帆《中国古代简史》
材料二（17世纪后期）法国正处在君主专制的鼎盛时期；俄国的彼得大帝还在南征北战，建立专制帝国；德国和意大利则四分五裂，人民正期待着强有力的王者出现……但是英国，这个地处边缘的小国，却具历史性的转变中抢占了先机，已经率先到达现代文明的入口处，即将一步步稳健地走向世界的中心。，在下两个世纪里，它将傲视全球。
——《大国的崛起》
材料三社会主义经济体制包括两个方面的内容：一是生产资料所有制的形式和结构；二是社会主义经济管理体制。
——何理《中华人民共和国史》
（1）依据材料概括明清时期商业繁荣的表现，结合所学知识分析商人资本“并未投入大规模的商品生产”的原因。
（2）从生产力发展的角度看，材料中“历史性的转变”应该是从社会转向社会，结合史实从政治、科技两方面概括英国“率先到达现代文明的入口处”的表现。
（3）依据材料概括新中国成立后经济体制的两次根本性变化，结合所学知识分别指出促成变化的主要原因。
观察图片，回答问题。
光荣革命的领导人之一英国工业革命 1832年英国议会改革
图片1图片2图片3
英国宪章运动 1864年圣马丁教堂集会
图片4图片5
结合所学知识，请回答：
1．图片1，光荣革命后，英国于1689年、1701年通过了哪两部法律文件？对英国政治、经济有什么积极影响?
2．图片2对于图片3的发生有什么影响？
3．1832年英国议会改革后，为什么工人还要进行宪章运动？英国宪章运动的失败表明了什么？
4．联系所学知识，对比图片4英国宪章运动，图片5国际工人协会的成立反映了当时工人运动的什么特点？