“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是（ ）
| A．“人是万物的尺度” |
| B．“人是宇宙的精华，万物的灵长” |
| C．“信仰得救” |
| D．“要有勇气运用你自己的理智” |
19世纪末，帝国主义对中国经济侵略基本方式是
| A．资本输出和大量倾销工业品 | B．开设银行和迫使清政府贷款 |
| C．控制中国的海关和其他税收 | D．修筑和经营中国的铁路 |
“我要对诸位说，你们都拥有相同的一件法宝，那就是自由权。”这是19世纪70年代一位日本思想家提出的制定宪法的理念。但1889年颁布的《大日本帝国宪法》根本没有体现这一理念，该宪法仍规定（）
| A．贵族院享有立法权 | B．众议院享有立法权 |
| C．天皇享有立法权 | D．内阁享有立法权 |
俄国、日本都通过自上而下的改革方式走上发展资本主义的道路，从根本上说是因为俄国、日本（）
| A．资本主义发展相对落后 | B．资产阶级具有软弱性 |
| C．具有浓厚的军事性和封建性 | D．缺乏民主传统 |
1889年日本宪法规定：“大日本帝国由万世一系之天皇统治……天皇是国家元首，总揽统治权。”这一规定说明日本1889年宪法（）
| A．使日本政体发生了巨大变化 |
| B．使日本确立了君主立宪政体 |
| C．带有浓厚的封建色彩 |
| D．适应了时代发展的需要 |
明治维新以后，日本未走上自由资本主义道路，保留了浓厚的专制主义色彩，其根本原因是（）
| A．其领导者与封建制度联系密切 | B．受当时亚洲形势的影响 |
| C．对封建制度的改造极不彻底 | D．日本当时尚未摆脱民族危机 |