史料记载：“ 687年，或诬告（宰相）祎之，……（武）则天特令肃州刺史王本立（人名）推鞫（审问）其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：‘不经凤阁（中书省）鸾台（门下省），何名为敕？’”刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”，主要是因为它违反了
| A．诏令须经起草和审议的程序 | B．诏令须由枢密院负责的规定 |
| C．中书省监察地方政务的惯例 | D．尚书省负责执行诏令的定制 |
发生在美国的“占领华尔街”运动由一小批年轻人发起，发展成全美的大规模抗议活动，并蔓延至欧洲，引发对经济危机和资本主义制度进行反思。其中有一些人认为可以从马克思身上开始反思，因而产生了一股 “重新发现”马克思的激情耐人寻味。下列对此分析正确的是（）
| A．经济危机的发生说明资本主义已经不适应生产力的发展 |
| B．这种现象说明经济危机下西方社会普遍向往社会主义 |
| C．这种现象说明西方社会认为马克思主义可以阻止经济危机的出现 |
| D．这种现象说明马克思主义在经济危机的形势下引起人们的进一步关注 |
一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是（）
| A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度” |
| B．启蒙运动——理性主义——“人非工具” |
| C．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命 |
| D．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动 |
“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分（□□）分别是指 （）
| A．人文主义者、人性 | B．启蒙思想家、理性 |
| C．启蒙思想家、科学 | D．人文主义者、理性 |
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于（）
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| D．是人类自我意识的第一次觉醒 |
某欧美剧作家在他的一部电影剧本中描写了19世纪50年代的伦敦，你认为需要修改的一项是（）
| A．英国有钱人以坐轮船游览伦敦的泰晤士河为时尚 |
| B．瓦特给远在美国的朋友打电话，说自己在蒸汽机研制方面取得了重大进展 |
| C．岸边工厂一间接一间，巨大的烟囱冒着浓烟，不时有一列列火车呼啸而过 |
| D．伦敦正在举办“世界博览会”，向世界炫耀其财富和技术。 |