有人对中国近代某一卖国条约的危害作了形象描述：荷枪实弹的强盗不仅蛮横的拆除了我们家的大门，而且耀武扬威的开进我们的院子，旁若无人的站在我们家的甬路两侧，甚至还颐指气使地闯进我们的堂屋，用枪指着我们的脑袋。这一条约可能是（ ）
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度”。对这句话的理解不正确的是（）
| A．认为没有人就没有万物 | B．强调了人的价值和重要作用 |
| C．体现了希腊文化人文主义的本质 | D．突出了人的尊严和地位 |
称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）
| A．古希腊最早进入奴隶制社会 |
| B．古希腊涌现了众多的哲学大师 |
| C．古希腊先哲最早怀疑宗教神学，强调人的价值 |
| D．古希腊人最早研究自然哲学 |
美国经济学家唐•帕尔伯格曾说：“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界”。这里的“他”指的是（）
| A．钱学森 | B．邓稼先 |
| C．袁隆平 | D．贾思勰 |
“XXX，教授。1950年1月出生，1968年中专毕业，1969年到黑龙江上山下乡。1978年3月考进厦门大学经济系学习，1982年毕业分配到统治局工作，1985年进入江西财经大学任教，1996年到美国斯坦福大学做高级访问学者……”该教授的简历反映了（）
| A．“教育革命”对其成才起了积极作用 |
| B．1977年恢复高考招生制度对其人生转折提供了机遇 |
| C．1970年高等学校恢复招生使其得以接受高等教育 |
| D．《义务教育法》保障了其少年时代受教育的权利 |
文化大革命时期，许多知识分子受到了伤害；而文化大革命结束后文艺创作重现繁荣。这最能说明（）
| A．文艺创作有一个兴衰交替的过程 | B．文艺的繁荣不会持久 |
| C．文艺的兴衰受制于一定时期的政治环境 | D．知识分子对文艺发展的影响巨大 |