18世纪中叶英国政治家威廉·庇特说：“最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威，风可以吹进这所房子……但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢进入这间门槛已经破烂的房子。也就是‘风能进，雨能进，国王不能进’。”这表明英国政治制度的精髓是（ ）
| A．法律至上 | B．分权制衡 |
| C．责任内阁 | D．虚位君主 |
下文摘自中国近代某一时期的军事电文：“……匪盘踞赣闽，于兹七载，东西南北四路围剿，兵力达百余万，此次任匪从容脱围，已为惋惜，迨其进入湖南……沿五岭山脉西窜而来，广西受当其冲……”电文中的“围剿”是指
| A．第二次 | B．第三次 | C．第四次 | D．第五次 |
《孙中山：壮志未酬的爱国者》这样描写：“他反复地呼吁对于他所领导的政府的同情、财政资助和国际上的承认……他明白地翘首海外，寻找中国问题的解决。”其中“他所领导的政府”应该是
| A．清政府 | B．南京临时政府 | C．北京政府 | D．南京国民政府 |
晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》，《社会剧变中的近代绅商》，《晚清学堂学生与社会变迁》，《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是：
| A．社会变迁的角度 | B．现代化的 角度 |
| C．社会思潮的角度 | D．社会群体的角度 |
德国《前进报》在1900年6月19 13的社论《铁拳》一文中盛赞它为“神圣的战争”。文章说“如果说有所谓‘神圣的战争’，那么，中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个‘神圣的’民族战争”。“以主子姿态出现的外国剥削者”在战后迫使清政府签订了哪一条约
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
C．《马关条约》 |
D．《辛丑条约》 |
(咸丰、同治年间)《夷场行》中写道：“人间何地无沧桑，平填黄浦成夷场；高高下下嘘蜃气，十十五五罗蜂房；青红黄绿辨旗色，规制略似棋枰方”该诗揭露了的夷场现象最早应该出现在
| A．鸦片战争之后 | B．第二次鸦片战争之后 |
| C．甲午中日战争之后 | D．八国联军侵华战争之后 |