“吾今为一言以蔽之曰:……之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。”材料中的“吾”的代表( )
A.《海国图志》 | B.《劝学篇》 | C.《变法通议》 | D.《我的马克思主义观》 |
法国思想家卢梭说:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。”上述引文的基本观点是( )
A.全体社会成员应当团结,保证社会安定 |
B.人民享有结社与言论的自由 |
C.君主代表公意指导社会,实行开明专制 |
D.每个人都应当尊重公共意志 |
卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出诸自然的,而是建立在约定之上的。”这句话体现的观点是( )
A.人人生而平等 |
B.天赋人权理论 |
C.社会契约思想 |
D.法律面前,人人平等思想 |
洛克在《政府论》中曾经指出:“法律不论贫富,不论权贵和庄稼人都一视同仁,并不因特殊情况而有出入。”这说明他主张( )
①国王的权威高于法律
②“法律面前,人人平等”
③一切人都应服从法律
④法律是阶级统治的工具
A.①② | B.②③ |
C.①④ | D.③④ |
英国思想家洛克认为,上帝创造了大自然供人享有,但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实,谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是( )
A.适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要 |
B.适应了封建主阶级积累财富的需要 |
C.适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要 |
D.适应了广大平民反封建压迫的需要 |
荷兰著名思想家斯宾诺莎认为,天赋人权是指( )
A.人们不可转让和剥夺的自然权利 |
B.人们以社会契约转让的自然权利 |
C.人们签订社会契约所产生的权力 |
D.凡人的理性都来源于上帝的理性 |