《时代》在解释爱因斯坦的重要地位时如此说道:“过去的100年里,全世界发生的变化比历史上任何一个世纪都多得多。其原因不是政治或经济上的,而是技术上的——技术直接来自基础科学的进展。任何科学家显然都不能像爱因斯坦那样代表这些进展。” “这些进展”应指 ( )
A.系统合理地说明了自然界的力学现象 |
B.发现了热辐射过程中能量分布的规律 |
C.提出了全新的时空观、运动观和物质观 |
D.提出物质波理论,发现了量子论 |
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是
A.儒家的“仁政”思想 | B.墨家的“兼爱”思想 |
C.法家的“刑不避大夫”思想 | D.荀子的“性恶论”思想 |
美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“他们(儒家)有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是
A.儒学的核心是“仁”和“礼” |
B.儒学强调个人与集体的协调 |
C.儒学注重个人的身份地位 |
D.儒学对秩序维护和个人发展同等重视 |
“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。贤者在位,能者在职,国家闲暇。及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的
A.法家 | B.道家 | C.墨家 | D.儒家 |
观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是
妻妾 |
各子详细信息 |
妻(正室) |
老三(20岁,天性顽劣)、老二(22岁,老成持重) |
妾一(侧室) |
老大(25岁,天慧聪颖) |
妾二(侧室) |
老四(18岁,智勇双全) |
A.老三 B.老四 C.老大 D.老二
据记载,“周之子孙,荀不狂惑者,莫不为天下之显诸侯”,“(周)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉”,对此理解最准确的是
A.分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的 |
B.分封的同姓诸侯位居显要之地 |
C.同姓诸侯是分封的主体 |
D.同姓诸侯比异性诸侯重要的多 |