《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“组之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀稍（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠是
| A．在私营作坊工作 | B．职业世袭 |
| C．频繁地更换工种 | D．临时工人 |
元朝画家倪瓒善画竹，他说：“余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁与疏、枝之斜与直哉！”以他为代表的一类画家强调绘画应该以意入画、以文入画、以诗入画、以书入画。下列画作符合其绘画理念的是
清初思想家朱之瑜认为做学问应该有益于社会。他说：“为学之道，在于近里着己，有益天下国家，不在掉弄虚脾，捕风捉影。”他的这种思想与下列哪位思想家最为接近
| A．李贽 | B．朱熹 | C．王夫之 | D．顾炎武 |
有学者认为唐诗及以前的诸文体大多属贵族文学，庄重深沉、简洁精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，通俗易懂、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的主要原因是
| A．商品经济趋向繁荣，市民阶层日渐壮大 |
| B．社会生活去掉了伦理纲常推动了文学的大众化趋势 |
| C．造纸术等技术创新利于平民文化发展 |
| D．中外文明的交流频繁有利于文化的吸收与创新 |
广东第一大儒陈白沙说“专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露。”据此分析，陈白沙的学习方法是
| A．独尊儒术 | B．格物致知 | C．温故知新 | D．反省内心 |
董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确的是
①是对先秦儒学“仁政”的继承②具有迷信的思想色彩③一定程度上能防止皇帝的暴政④比较客观科学地说明了人与自然和谐共生的关系
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②③④ |