王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年减① 十岁时，大将军②甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤③入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃佯吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
（节选自《世说新语》）
[注释]①减：不足。②大将军：王敦。③钱凤：人名。
下列句中“之”的用法与“大将军甚爱之”相同的一项是（ ）
| A．久之，目似瞑 | B．乃记之而去 |
| C．往来于荒村野水之间 | D．送杜少府之任蜀川 |
下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
| A．大将军与钱凤商议谋反的事情，忘记了王右军在帐中睡觉，担心他们商量的计谋被右军听到了，为此感到大惊。 |
| B．从“佯吐污头面被褥，诈熟眠”中可以看出王右军是一个机智聪明、沉着冷静的小孩。 |
| C．王羲之以“在东床上坦腹卧，如不闻”的自然坦然，不受世俗礼法的拘束，使自己成为了郗家的乘龙快婿。 |
| D．郗太傅在王家子弟中选女婿，不选矜持之人，而选择自由散漫之徒，可见其选婿草率。 |
解释下列句子中加点的词。
①人未之奇 奇： ②恒置帐中眠 恒：
③既闻所论 既： ④丞相语郗信 语：
翻译下列句子。
①大将军尝先出，右军犹未起。
译：
②访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
译：
阅读下面文言文，完成下面题目。(10分)
殿中御史吴喜以主书事世祖①，稍迁河东太守。至是，请得精兵三百，致死于东。上假喜建武将军②，简羽林勇士配之。议者以“喜刀笔主者③，未尝为将，不可遣。”中书舍人巢尚之④曰：“喜昔随沈庆之，屡经军旅，性既勇决，又习战陈；若能任之，必有成绩。诸人纷纭，皆是不别才耳。”乃遣之。
喜先时数奉使东吴⑤，性宽厚，所至人并怀之。百姓闻吴河东来，皆望风降散，故喜所至克捷。吴喜军至义乡。孔屯吴兴南亭⑥，太守王昙生诣计事。闻台军⑦已近，大惧，堕床，曰：“悬赏所购，唯我而已；今不遽走，将为人擒！”遂与昙生奔钱唐。
（节选自《资治通鉴》）
【注释】①主书：官名，主文书之官，晋中书省置，本用武官，南朝宋改用文史。世祖：世祖孝武帝。②假：通“借”，暂借，即暂时任命。③刀笔主：拿笔杆子。④中书舍人：官名。舍人始于先秦，本为国君、太子亲近属官，魏晋时于中书省内置中书通事舍人，掌传宣诏命。⑤喜先时数奉使东吴：吴喜过去曾任过朝廷的使节，多次去过东方吴地。⑥孔屯吴兴南亭：叛军孔驻防吴兴南亭。⑦台军：建康官军。用“／”给文中画线句子划分朗读节奏。
喜先时数奉使东吴解释文中划线词语。
（1）简羽林勇士( ) （2）不别才耳( ) (3) 诣计事（ ）皇上暂时任命吴喜为建武将军，其他人认为吴喜是一个文官，不能排他去作战，可是巢尚之却别有看法，他的看法是什么？（用自己的话说）
“皆望风降散，故喜所至克捷”，请说出一件“克捷”的事来。
吴喜是一个怎样的人呢？
阅读下文，回答问题。
【甲】送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”解释下列句中划线的词。(2分)
（1）又患无硕师名人与游（）（2）礼愈至（）
（3）濂具以实对 ( )（4）间召问群臣臧否( )把下面两句话翻译成现代汉语。
（1）既加冠，益慕圣贤之道。
（2）诚然，卿不朕欺。甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)
选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。
文言文阅读(12分)
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释文中划线的词语
①但当涉猎（），见往事耳②父异（）焉
③日扳（）仲永环谒于邑人④孤岂欲卿治经为博士邪（）翻译下列句子
(1) 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)
方法：
目的： 吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中明白了什么？
阅读文言文，完成下列题目
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣.令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列划线的字.(4分)
⑴未尝识书具_________________________
⑵父异焉,借旁近与之__________________________________
⑶自是指物作诗立就___________________________________
⑷日扳仲永环谒于邑人________________________________用现代汉语翻译下列句子
⑴其诗以养父母,收族为意
⑵其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也作者为什么要详写方仲永才能初露时的情形?(2分)
有人读了课文，写了一首《读<伤仲永>有感》的诗。诗曰：剑利赖砥砺，梅香仗苦寒；可叹方仲永，聪颖变愚顽。请选用课文中的语句回答下列问题
“聪颖变愚顽”从方仲永个人情况看，原因是______________________________________________________________;从王安石阐述的道理看，原因是________________________________方仲永的故事有较强的现实意义。请写出其对不同的人的启迪。
⑴对家长：___________________________________
⑵对学生：______________________________________________
⑶对教师:_________________________________________________
文言文阅读 (9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成小题。
李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。
晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐①之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸿死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸡乃食。
【注】①绐：哄骗。下列各项中，对划线词语的解释不正确的一项是( )
| A．能为人言为：说 |
| B．晋人贾于吴者贾:做买卖 |
| C．日则飞翔于廊楹帘幕间日：每天 |
| D．公必欲市我他所市：卖 |
下列各句中，划线的“以”与文中画线句“愿以十金易焉”中的“以”字意义相同的一项是（）
| A．属予作文以记之 | B．屠暴起，以刀劈狼首 |
| C．以残年余力，曾不能毁山之一毛 | D．必以分人 |
下列各项中,对文中内容的理解不符合原文意思的一项是（）
| A．李氏有一只鸠鸟非常聪明，每当它看到僮仆婢女中有私自拿东西或采摘花朵的情况，就一定报告它的主人。 |
| B．当这只鸠鸟察觉有个晋国商人想用十金换它时，它用“我将不吃东西”来表达不忍离开主人的坚决态度。 |
| C．主人哄骗鸠鸟说：“我有个朋友想要看看你，看了以后我马上就带你回家。” |
| D．由于鸠鸟始终不吃东西，那个晋国人同情怜悯它对主人忠贞不二的气节，于是捐助了十分之二的黄金，并把鸠鸟还给了李氏。回到李氏家后，鸡鸟才吃东西。 |