当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( )
A.爱无差等 |
B.己所不欲,勿施于人 |
C.君君、臣臣、父父、子子 |
D.存天理,灭人欲 |
冯天瑜在《史学术语“封建”误植考辨别》一文中写到“近代中日两国学人皆以‘封建’翻译西方史学术语feudalisim(意为领主、采邑制),遂成一汉字重要史学术语。”据此定义,下列属于分别属于中西方“封建时代”的是:
A.夏商时期、罗马帝国时期 | B.秦汉时期、法兰西第一帝国时期 |
C.殷周时期、法兰克王国时期 | D.明清时期、英国都铎王朝时期 |
钱乘旦认为:“西方现代化经过几百年的发展,其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会,修补在两个方向上进行,一是修补资本主义,二是修正民族国家。修正的方向是企图‘超越’民族国家,但并不是消灭民族国家。”下列符合这“两个方向”的是
A.推行自由放任政策和建立欧洲共同体 |
B.实行国家垄断资本主义和建立欧洲煤钢联营 |
C.实行指令性计划模式和建立北美自由贸易区 |
D.推行国家干预经济政策和建立亚太经济合作组织 |
“总之(画家关注的)不是建筑物本身,而是光线所演绎出的“悲喜剧”……“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。与上述评价最符合的绘画风格是
A.浪漫主义 | B.现实主义 | C.印象画派 | D.现代主义 |
美国史学家R·帕尔默在《世界现代史》中描述道,“在……的指导下,国家仍控制着经济的‘最高指挥权’,保持基本生产企业的国有制,与此同时,也允许大量的为谋取个人利益的私人贸易存在。”材料中……所省略的文字应该是
A.公私合营 | B.新经济政策 |
C.罗斯福新政 | D.斯大林模式 |
美国学者托马斯·班德认为:“在1776年美国革命乃至巴黎和约签订前的美国历史都是地方史或者单个州的历史,不是现代意义上的美国史”。真正开始改变这个局面的是
A.新航路开辟 | B.《人权宣言》发表 |
C.《邦联条例》 | D.1787年宪法 |