“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是
| A．朱熹建立了系统的心学理论 |
| B．朱熹继承和发展了儒家学说 |
| C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 |
| D．朱熹的学说比孔子更科学 |
1889年，湖南官员周汉刊刻了一本反洋教的通俗图册，题名《天猪教》。从此开始了他历时10年之久的反洋教斗争。他认为世界上只有儒、佛、道三教为正教，此外再没有第四教了，一切洋教都是“鬼叫”（鬼教的谐音）或“天猪教”（天主教的谐音），应该加以诛灭。他还认为教会侵略是想来“谋中国的江山”。对周汉反洋教斗争的评析，正确的是
| A．盲目排外倾向严重，体现中国传统文化的落后性 |
| B．卫道爱国与反帝斗争相结合，具有鲜明的时代特征 |
| C．官员此举是为了愚昧百姓，以维护清王朝统治 |
| D．以传统文化作为反对洋教的武器，维护国家主权 |
下图是某同学在学习“近代中国维护国家主权斗争”后制作的时间轴，所标注的7处事件中，标注正确的有
| A．4处 | B．3处 | C．2处 | D．1处 |
《明史·职官制》记载：“内阁制票拟，不得不决与内监与批红，而相权转归寺人。于是朝廷之纪纲，贤士大夫之进退，悉颠倒于其手。”这段材料主要反映了
| A．内阁不能统率六部百司 |
| B．宦官控制阁权，政治黑暗 |
| C．皇帝设内阁和司礼监互相牵制 |
| D．明代相权实际控制在宦官手中 |
西藏史籍《萨迦世系史》载：“元帝辖十一行省，西藏之地面虽不足一行省，但为八思巴（土蕃的大喇嘛，主持宣政院）之住地和教法所在，故作为一省委付于八思巴。”以上材料表明
①宣政院是统辖西藏地区政务和军事的地方机构
②西藏已经正式成为元朝的一个行政区
③元皇帝重视利用宗教来进行统治
④八思巴是西藏地方的宗教领袖和行政长官
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
九品中正制是魏晋南北朝时期主要的选官制度，它是汉代察举制度的一种延续和发展。以下关于九品中正制的表述，正确的是
| A．“中正”是在中央设置的负责评定等第的中正官 |
| B．“九品”指中正官据人物的才能按九等进行评定 |
| C．“中正”所评定的品级即被评人所授官职的品级 |
| D．选官方式的封闭，便利了世家大族对官场的垄断 |