汉高祖刘邦称帝后，尊旧礼，“五日一朝太公（刘邦父亲），如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦，口中还念念有词，“帝，人主也，奈何以我乱天下法。”这里的“天下法”是指（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．专制主义中央集权制 | D．皇位世袭制 |
歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一钩游江南，一点茉莉香”，这种艺术形式是（）
| A．绘画艺术 | B．戏剧表演 | C．篆刻艺术 | D．书法艺术 |
如果开设中国古代文艺展，下列文艺形式中最能体现文人审美价值、独特个性的是（）
| A．隋唐的草书 | B．宋代的风俗画 |
| C．元代的杂剧 | D．明清的小说 |
秦始皇推行“书同文”的措施（）
| A．适应了政治统一的需要 |
| B．用隶书取代其他文字 |
| C．导致秦朝实行文化专制 |
| D．成为后人批判秦始皇的把柄 |
理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（）
| A．人心固有的是非善恶标准 | B．圣人独有的是非道德标准 |
| C．通过学习获得的良好知识 | D．存在于外部世界的规律 |
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）
| A．爱无差等 | B．己所不欲，勿施于人 |
| C．君君、臣臣、父父、子子 | D．存天理，灭人欲 |