1620年，102名移民到达北美新大陆，41名成年男子以上帝的名义签下了《五月花号公约》“以上帝的名义，阿门。……自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。”这一公约的内在精神最有可能来自于（ ）
| A．《社会契约论》 | B．《圣经》 |
| C．《权利法案》 | D．《人权宣言》 |
据19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载“近来风俗日趋华靡，衣服潜移，上下无别，而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其之子，不称其服’也。”这些社会现象出现的原因包括
①平等思想的传播②通商口岸的开设③民主政权的建立④商品经济的发展
| A．①②③ | B．①② | C．②④ | D．①②④ |
全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括（ ）
| A．“克已复礼” | B．“民贵君轻” |
| C．“已所不欲，勿施于人” | D．“以德服人” |
“布衣”是中国古代对劳动人民的称呼，诸葛亮在《出师表》中以“布衣”自称。在诸葛亮生活的年代里，“布衣”中的“布”是指
| A．丝织品 | B．棉纺织品 | C．毛纺织品 | D．麻纺织品 |
2010年第一期《中华文摘》载文指出，20世纪90年代“省管县”改革就在浙江开始试点，到现在已经在全国近20个省进行试点。回顾历史，阅读下表：
秦朝至唐末地方行政建制简表
上表反映出的主要问题是
| A．古代中国政治的诡秘多变，反复无常 | B．地方行政分层决策中的矛盾与困局 |
| C．古代王朝执政能力和效率不断提高 | D．从秦朝到唐末中央集权不断得到强化 |
史家不离事而言理，客观精神乃是历史写作的第一守则。在描写一个历史事件时，下列哪一项最不易受到史家主观因素的影响
| A．事件发生的时间地点 | B．事件的前因后果 |
| C．事件的历史意义 | D．事件的是非评价 |