一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了（ ）
| A．古代希腊智者学派的观点 |
| B．文艺复兴人文主义主张 |
| C．宗教改革王权至上的思想 |
| D．启蒙运动理性主义精神 |
雅典民主政治的实质是( )
| A．资产阶级的民主政治 | B．奴隶主民主政治 |
| C．贵族专制政治 | D．平民民主政治 |
梭伦改革的历史局限性表现在( )
①下层公民没有充分的参政议政的权利
②以财产资格确定公民的不同政治权利
③贵族和平民的矛盾没有根本解决
| A．①② | B．①③ |
| C．②③ | D．①②③ |
穿越时光隧道，当回到梭伦时代的雅典时，你不可能看到公民( )
| A．正在抽签选举民众法庭的审判员 |
| B．步行进城参加公民大会行使当家作主的权利 |
| C．参加公民大会讨论军国大事，出现了唇枪舌剑、相互驳诘的场面 |
| D．正在陶片上写下他们认为的危险分子；获得六千票以上的人被放逐国外 |
梭伦说：“我给了一般人民以恰好足够的权力，既不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。”这段话体现了他在改革中坚持( )
| A．民主原则 | B．法治原则 |
| C．财产原则 | D．中庸原则 |
梭伦改革最突出的特点在于( )
| A．调和社会矛盾 | B．限制贵族权利 |
| C．提高平民地位 | D．保护奴隶权利 |