阅读两则选文,完成下题。
(甲)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(乙)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
解释下列句中加横线字的含义。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)选贤与能,讲信修睦。
用现代汉语翻译下列句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)货恶其弃于地也,不必藏于己。
乙文中与甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”相对应的句子是
根据选文,请分别写出出自(甲)文和(乙)文的一个成语
甲文描绘的理想境界和乙文阐述的大同社会有什么相似的地方?
[甲]伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
[乙] 李贺作诗
(李贺)七岁能辞章,韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构(早就构思好的),自目曰《高轩过》,二人大惊,自是有名。
每旦日出,骑弱马,从小奚奴(带着小僮仆。奚,xī),背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归,足成之……(母)见所书多,即怒曰:“是儿要呕心乃已耳!”解释下列句子中加点字的意思。
① 未尝识书具()② 父异焉()
③ 自是有名()④每旦日出()将下列文言句子译成现代汉语。
①其文理皆有可观者:
②是儿要呕心乃已耳:《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中 “指物作诗立就”一句意思相近的句子是。
仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是 。
阅读下面的文言文,完成下题。
书谢御史吴敏树
谢御史者,吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末,宰相和珅用事,权焰张。有宠奴常乘珅车以出,人避之,莫敢诘。先生为御史,巡城遇之,怒,命卒曳下奴,笞之。奴曰:“敢笞我!我乘我主车,汝敢笞我!”先生益大怒,痛笞②奴,遂焚烧其车。曰:“此车岂复堪宰相坐耶!”九衢①中,人聚观,欢呼曰:“此真好御史矣!”
【注】①九衢:四通八达的道路。②笞:竹板。解释文中加点的词。
①莫敢诘()②先生为御史()
③笞之()④先生益大怒()下列加点的“之”与“巡城遇之”中“之”的用法相同的一项是()
A.至之市 | B.而两狼之并驱如故 |
C.跪而拾之以归 | D.亦荆吴形胜之最也 |
翻译下面的句子。
此车岂复堪宰相坐耶!
11.这段文字主要表现了谢御史的什么品格?
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(一)《孙权劝学》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。把下列句子翻译成现代汉语。
⑴但当涉猎,见往事耳。
⑵士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!孙权劝吕蒙读书是因为吕蒙“___ ________”,但起初吕蒙以“___________”为由加以推辞。(用原文词句回答)
出自本文的两个成语分别是、。
吕蒙的变化对你有什么启示?
阅读《伤仲永》,完成后面各题。(共4小题,12分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环丐于邑人,不使学。
予闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已邪!下列文句中对加点的词语理解有误的一项是()
A.未尝(曾经)识书具收族(团结族人)为意 |
B.并自(自己)为其名自是(从此)指物作诗立就 |
C.稍稍(悄悄地)宾客其父不能称(相称)前时之闻 |
D.仲永之通悟(通达聪慧)固(本来)众人 |
下列各句中没有使用通假字的一项是()
A.日扳仲永环丐于邑人 | B.孤岂欲卿治经为博士邪 |
C.当窗理云鬓,对镜帖花黄 | D.脱我战时袍,著我旧时裳 |
用现代汉语表示下列文句,有误的一项是()
A.父异焉,借旁近与之——父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给仲永。 |
B.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学——他的父亲认为这样是有利可图的,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。 |
C.又七年,还自扬州——又过了七年,我回到扬州。 |
D.泯然众人矣——(才能)消失得完全如同常人了。 |
下列对文章的理解与分析,有误的一项是()
A.本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。 |
B.本文暗藏对比,如仲永前后变化对比、仲永的天资与同龄人对比、父亲贪利与乡人对比等,这些对比很好地表现了主题。 |
C.本文先叙后议,叙事采用了见闻录的方式,依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局。 |
D.文章字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情,对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情,并以鲜明的态度表明作者的观点。 |
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【甲】 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣!”
【乙】 司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟②能讽诵③乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,博闻强志④,曰:“书不可不成诵。或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
[注]①患:担心 ②俟sì:等待。 ③讽诵:出声诵读,抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志:形容见闻广博,知识丰富,记忆力强。
1.解释下列句中划线字的意思。
(1) 稍稍宾客其父 __________ (2) 泯然众人矣________________
(3)尝主编《资治通鉴》_____ (4)及长,遍览古籍________________ 翻译下列句子。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”,可到十二三岁时却______到了二十岁时居然______作者运用的___________写法,有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。
试比较仲永与司马光两人的不同经历,并谈谈你从中获得的启示。