1919年1月北大学生傅斯年、罗家伦等人在《新青年》杂志影响下,创办《新潮》月刊,提出以下基本目标:一、“唤起国人对于本国学术之自觉心”;二、“为不平之鸣,兼谈所以因革之方”。1919年5月罗家伦在《北京学界全体宣言》中提出“外争国权,内除国贼”的著名口号。这突出表明( )
A.文化斗争是中国近代社会政治变革的先导 |
B.青年学生在五四运动前期发挥主力军作用 |
C.民主与科学是新文化运动前期的斗争旗帜 |
D.五四运动是近代中国新民主主义革命开端 |
有人说,“罗斯福新政是以掩饰资产阶级本质的牧师面貌出现的”。下面直接说明这一特征的是()
A.调节工业生产 | B.整顿财政金融 |
C.调整工资工时 | D.实行美元贬值 |
民国“名记”第一人黄远生认为“盖吾人须知,新旧异同,其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等,若是者犹滴滴之水、青青之叶,非其本源所在。本源所在,在其思想。”为解决“本源”问题,近代先进的中国人()
A.倡导中体西用冲击“天朝上国”观念 |
B.改革教育制度培养大批近代化人才 |
C.宣传民主科学启发人们的民主觉悟 |
D.借用进化论原理来宣扬男女平等之理 |
图为1972—1978年中美进出口总额示意图。它表明()
A.中美贸易随着两国关系发展变化出现过波折 |
B.中美关系正常化导致双边贸易始终保持增长 |
C.文革结束以后中美贸易随即进入了发展阶段 |
D.中国重返联合国消除了中美贸易的持续波动 |
1898年梁启超在日本创办(清议报),开辟专栏论说时事。下表评论是针对()
题目 |
所刊载的期数 |
论非皇上复政则同乱不能平定 |
第49期 |
论义民与乱民之异 |
第52期 |
论中国民气之可用 |
第57期 |
排外平议 |
第68期 |
A.太平天国运动B.维新变法运动
C.义和团运动D.辛亥革命
彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”出现这种现象的主要原因是()
A.文人们崇尚神圣美好的东西 |
B.文人们尚未形成系统条理的世界观 |
C.人们绝大多数都信仰神圣的宗教 |
D.资本主义经济发展不充分 |