宋代智圆法师强调儒释一致。他主张“儒者饰身之教，故谓之外典；释者修身之教，故谓之内典。……吾修身以儒，治心以释，拳拳服膺，罔敢懈慢。”根据材料，智圆法师主张( )
| A．三教合一 | B．儒学为体，佛学为用 |
| C．“菩提心即忠孝心” | D．佛学为体，儒学为用 |
古罗马法学家说：“人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是（）
| A．主张法律面前人人平等 | B．保护所有人的私有财产 |
| C．反对私有制基础上的人人平等 | D．主张消除阶级压迫 |
民国二年，某地农村百姓家的春联是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深。”该春联反映的历史本质是（）
| A．辛亥革命脱离农民阶级，反封建不彻底 | B．清末注意改善民生，农民怀念清王朝 |
| C．袁世凯称帝，资产阶级反对，农民却拥护 | |
| D．信息闭塞，中华民国成立消息未到达农村 |
长达52万6千5百余字的《史记》中竟然没有出现一个“谈”字，对此现象的理解正确的是（）
①司马迁的父名司马谈，司马迁为了避讳父命 ②“尊宗敬祖”的宗法制的影响
③是等级制度和绝对君权父权夫权制度在文化上的反映
④司马迁的行为是愚味思想的体现
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③④ |
李鸿章是中国近代历史上争议颇多的风云人物。某历史课题小组收集到的下列材料中，你认为对研究李鸿章生平最具有历史价值的一项是（）
| A．长篇历史小说《李鸿章大传》 | B．晚清重臣李鸿章的奇闻轶事 |
| C．有关李鸿章的历史学论著 | D．李鸿章部分奏折和书信影印件 |
“工业革命的本质就是竞争替代了早先曾经控制了财富的生产和分配的中世纪管制”对此理解最为准确的是
| A．工业革命促进了个人自由的发展 | B．工业革命前的欧洲缺少经济上的自由竞争 |
| C．自由放任政策是工业革命的要求 | D．工业化就是不断打破 |