阅读下面的文言文，完成文后各题。
李梦登，福建人。乾隆庚寅除孝丰知县，不携家室，与同志三数人，惘惘到县。始谒巡抚，门者索金，不应，因持刺不许入。梦登则绳床坐军门，竟日不去，曰：“予以吏事见，非有私谒。俟公他出，即舆前白事，奚以门者为？”门者勉为通谒。巡抚察其状，戒之曰：“君悃愊① 无华饰，甚善然未娴吏事宜亟求通律令能治文书者致幕下庶几佐君不逮。”梦登前曰：“孝丰俸入，岁不过三十金，不能供幕客食。且梦登与偕来者，三数孝廉，皆读书服古，朝夕讲求，宜若可恃。”巡抚哂之。无何，卒用公式劾免，历官才三阅月也。
梦登居官，出无仪卫，门不设监奴，有质讼者，直诣厅事。梦登便为剖析，因而劝谕之，两造皆欢然以解。比出县门，终不见一胥吏。胥吏或请事，则曰：“安有子女白事父母，转用奴隶勾检者？若辈必欲谋食，盍罢为农，否则请俟我去耳。”县庭无事，辄独行阡陌间，与父老商搉利病，或遇俊秀子弟，执手论文，娓娓竟日。
梦登之罢官也，代者至门，交印讫，长揖而去。问库廪官物，犹前官封识也。稽文案簿籍，曰：“自有主者。”察狱讼，曰：“悉劝平之。”然不自省得谴所由，以书徧抵同官。曰：“梦登为县仅三月，未尝得罪百姓，有事未尝不尽心，然竟坐免，何故？”
梦登罢官，窭②甚，不能归，百姓争食之。负贩小民，侵晓，各以所羡果蔬粟米，杂沓投门外，比门启，取给饔飱，亦不辨所从来。然闲居周一岁，未尝有大匮乏。最后，县人醵③金为治归计，并制青盖为赠，题名至万人，荣其行。尝受惠于梦登者，凡数辈，徒步负担，送梦登抵其家。
（节选自《清稗类钞·吏治类》）
注：①悃愊（kǔn bì）：至诚。 ②窭（jù）：，贫穷。 ③醵（jù）：凑钱，集资。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．宜若可恃恃：担心 | B．比出县门，终不见一胥吏 比：等到 |
| C．与父老商搉利病搉：研讨 | D．以书徧抵同官徧：同“遍”，遍及 |
下列文句中，断句正确的一项是（ ）
| A．甚善然/未娴吏事/宜亟求通律令能治文书者/致幕下庶几/佐君不逮 |
| B．甚善/然未娴吏事/宜亟求通律令能治文/书者致幕下/庶几佐君不逮 |
| C．甚善/然未娴吏事/宜亟求通律令能治文书者/致幕下/庶几佐君不逮 |
| D．甚善然/未娴吏事/宜亟求通律令能治文/书者致幕下庶几/佐君不逮 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．李梦登为人正直，不通官场世故。巡抚看到李梦登，先是“戒之”，对他予以表扬和劝诫，然而自负的李梦登并不领情，巡抚只好“哂之”，以示无奈。 |
| B．李梦登廉政清明，亲近百姓。为官县衙不设门吏，甚至不要衙役，百姓可直达办事厅；出门不带仪仗卫队。他认为官员被称为父母官，就应该爱民如子。 |
| C．李梦登任期虽短，却深得民心。他被罢官以后，因为穷困有家难回，当地百姓纷纷接济他，最后又集资、制万民伞，送他回家。 |
| D．李梦登不迎合，也不攀附上司。自认为干得不错，对于自己为什么被免职感到困惑不解，其实过于耿直，才是李梦登被免职的真实原因。 |
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）安有子女白事父母，转用奴隶勾检者？若辈必欲谋食，盍罢为农，否则请俟我去耳。
（2）负贩小民，侵晓，各以所羡果蔬粟米，杂沓投门外，比门启，取给饔飱，亦不辨所从来。
阅读下面的文言文，完成下题。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！下列各句加点的词解释不正确的一项是（）
| A．经北舰十余里，为巡船所物色。物色：访求，在这里是盘查的意思。 |
| B．扬州城下，进退不由，殆例送死。殆：危险 |
| C．而境界危恶，层见错出，非人世所堪。见：同“现”，出现。 |
| D．北与寇往来其间，无日而非可死。北：元军，北兵。 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．将以有为也则思虚心以纳下 |
| B．莫知计所出而不知其所止 |
| C．而余不得归矣今急而求子，是寡人之过 |
| D．贾余庆献谄于后以其无礼于晋 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）
| A．作者的悲剧是双重的：既有来自敌人的悬赏追捕，又有来自内部的误解中伤。 |
| B．这段文字可分为三层：第一层，总的概括，用“予之及于死者，不知其几矣”句统领下文。第二层，用多个“死”组成排比句写作者经历的种种险境，昭示他信念的崇高、坚定和毅力非凡。第三层，最后三句，宣泄悲愤的情怀。 |
| C．文中两次用“呜呼”表达了深刻的思想感情。第一个“呜呼”引出种种“及于死”的危难，说明作者已将生死置之度外；第二个“呜呼”又把思想感情推进一步，抒发了作者出生入死而国事难为的伤痛。 |
| D．“痛定思痛，痛何如哉”是说痛苦的遭遇过去以后再回味当时的痛苦，并憧憬苦尽甘来的美好前景，心里百感交集。 |
翻译下列句子。
（1）穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
（2）死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
文言文翻译。
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
阅读下面语段，回答下题。
始得西山宴游记
柳宗元
余自为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。对下列句子中加点的词的解释，错误的一项是（）
| A．其隙也，则施施而行，漫漫而游 隙：暇，空闲的时候 |
| B．上高山，入深林，穷回溪 回：曲折 |
| C．到则披草而坐，倾壶而醉 披：拨开 |
| D．过湘江，缘染溪，斫榛莽 缘：攀缘 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．（1）凡是州之山水有异态者（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| B．（1）攀援而登，箕踞而遨（2）吾尝终日而思矣 |
| C．（1）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯 （2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
| D．（1）知吾向之未始游，游于是乎始 （2）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 |
以下五句话，分别编为四组，全都用来说明“西山之怪特”的一组是（）
①上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
②凡数州之土壤，皆在衽席之下。
③其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
④悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
⑤苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
| A．①②③ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①②⑤ |
以下对本文有关内容和写法的赏析，不正确的一项是（）
| A．作者从游众山写起，然后笔锋一转，写宴游西山给自己带来的精神愉悦，第一段对第二段起衬托作 用。 |
| B．全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游， 游于是乎始”结束全文。 |
| C．西山之怪特美和作者受到挫折却不甘沉沦的人格美相互映照，作者的“情”与西山的“景”完全融 为一体，最后达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。 |
| D．作者陶醉于西山风景的“怪特”之中，不觉“引觞满酌，颓然就醉”。作者醉倒山中，无法行走， |
以致天黑了还没有能够回去。
阅读下面的文言文，完成下题。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，①赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长②舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
①赤泉侯：汉骑将杨喜，后封赤泉侯 ②舣船：使船靠岸下列句子中的词解释不正确的一项是（）
| A．项王军壁垓下壁：营垒 | B．骑能属者百余人耳属：跟随 |
| C．此天之亡我，非战之罪也罪：过错 | D．项王身亦被十余创被：遭受 |
以下句子分别编为四组，全部表现项羽勇猛善战的一项是（）
①力拔山兮气盖世②所当者破，所击者服③天之亡我，非战之罪也
④大呼驰下，汉军皆披靡⑤人马俱惊，辟易数里⑥独籍所杀汉军数百人
| A．①②③ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．④⑤⑥ |
下列叙述不符合原文意思的一项是（）
| A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中，慷慨悲歌，怆然涕下，英雄末路，无限悲凉。 |
| B．项羽带领骑兵，乘夜突围，过淮河，剩下八百余人，到阴陵时迷路，被一老农所骗，陷入沼泽地中，被汉军追击。 |
| C．为了证明“天将亡我，非战之罪也”，项羽奋起神威，斩将杀敌，瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。 |
| D．乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父老，不愿渡过乌江，带领部下徒步作战，最后自刎而死。 |
把上篇文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
（2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？
阅读下面的文言文，完成下题。
给季弟书
魏 禧
辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。
往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。
弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事误人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰：“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也！岂其无乐爱耶？盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣！
（选自《魏叔子文集》，有删改）对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （）
| A．每念吾弟介然不苟 介：耿直 | B．坐此两者，故今之督弟甚宽坐：因为 |
| C．谏而不听，遂薄其人薄：接近 | D．有愉色者必有婉容婉：和顺 |
下列加横线字的用法和意义完全相同的一项是（）
| A．颇以远大相期制府檄下，几以捕系死 |
| B．往时我之督弟甚严句读之不知 |
| C．欲归为弟畅言不足为外人道也 |
| D．岂其无乐爱耶尔其无忘乃父之志 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。
②长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处应遵循哪几条准则？请简要概括。