在世界文明的“轴心时代”（公元前6一前3世纪），人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（ ）
| A．诸子并立、百家争鸣 | B．以法为教、焚书坑儒 |
| C．罢黜百家、独尊儒术 | D．崇儒尚佛、兼收并蓄 |
“诸侯或欲推私恩分弟子者，令各条上，朕且临定其号”。文中的“朕”是
| A．汉文帝 | B．汉景帝 | C．汉武帝 | D．光武帝 |
开通“海上丝绸之路”与开辟新航路两者意义相同的一项是
| A．都改变了世界贸易的格局 | B．都刺激了商品经济的发展 |
| C．都促进了区域文明的交流 | D．都推动了殖民扩张的加速 |
古代中国官吏选拔经历了“世袭制—察举制—九品中正制—科举制”的过程。下列现象出现于“科举制”时代的是
| A．“立嫡以长不以贤” | B．“上品无寒门，下品无士族” |
| C．“万般皆下品，惟有读书高” | D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居” |
“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福”。 为此，朱元璋废除宰相，之后又设立了
| A．政事堂 | B．三司 | C．内阁 | D．军机处 |
以下四种古代中国地方行政制度按出现的先后顺序，排列正确的是
| A．郡县制→分封制→行省制→郡国并行制 |
| B．分封制→郡国并行制→郡县制→行省制 |
| C．分封制→郡县制→郡国并行制→行省制 |
| D．行省制→郡县制→郡国并行制→分封制 |