随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开，西方人文主义不断发展，推动了欧洲社会的进步。阅读下列材料：
材料一 文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是现代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——马克垚《世界文明史》
材料二 路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变，“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。”在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用, 与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
——摘编自杨渝玲《宗教改革:近代科学产生的宗教背景》
材料三 启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级？结合所学知识，指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。
（2）据材料二，概括马丁·路德的思想主张对教会产生的影响。材料三中的“理性”是对人文主义的发展，请结合所学知识加以说明。
（3）综合上述材料，结合所学知识，简要论证“人文主义与近代科学”的关系。
阅读下列材料：
阅读下列图文材料，结合所学知识回答问题。
南京，中国历史文化名城，她亲眼见证了近代中国的兴衰荣辱。
材料一这年8月的一天，清政府的代表被迫来到停泊在南京江面的英国军舰上，在一份对中国来说极不平等的文件上无奈地签下名字。中国近代百年的屈辱历史从此开始。
材料二这是时间意义上的一个新年的开始，更是历史意义上一个时代的开始。在那个元旦，“民国”取代了“帝国”，皇帝，也永远成为写在史书上的历史名词。
材料三永远的历史警示（见图一）
材料四定格的历史一页（见图二） 
请回答：
（1）按材料序号分别写出这些历史事件的名称。
（2）结合材料三，指出是什么使日本从人性变为反人类的兽性。
简述材料一、二、四反映的历史事件对中国历史进程的影响。
阅读下列材料：
材料一 1．凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。4．凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。——《权利法案》
材料二美国制宪者采纳了英国的代议制度，他们称之为“共和”。在“民主共和主义”的影响下，他们既注重权利的平等。又时刻防止专制权力的出现。前者如民众投票权方面，选民的财产资格得到放宽，小州在参议院中获得了平等的代表权。后者则主要表现在分权和制衡方面，其中最典型的就是在联邦政府内实现了三权分立。请回答：
(1)上述材料体现的是英美两国的政治制度，两国分别建立了哪种类型的资本主义政体？议会(或制宪会议)分别制定过什么重要的法律文件？
(2)英国在资本主义政体建立后，是如何进一步发展完善的？
(3)分别比较英、美两国元首和政府首脑的不同。
（4）到19世纪70年代，欧美主要资本主义国家确立了资产阶级代议制度。这一制度的确立，对资本主义国家发展有何积极意义？
阅读下列材料：
材料一“本宪法所授予之立法权，均属于由参议院与众议院组成之合众国国会……众议院以各州人民每二年所选举之议员组成之……行政权属于美利坚合众国大总统。大总统之任期为四年，同任副总统之任期亦然，大总统与副总统，应依照下列手续选举之……”
材料二 宪法规定立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。总统任期7年，是国家元首和军队的最高统帅……经参议院同意有权解散众议院。议会采取两院制，参议院通过间接选举产生，有权否决众议院通过的法律。
材料三“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”“未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式者，皆为非法。”“议会之选举应是自由的。”
材料四第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束。”第15条：“由皇帝任命帝国宰相。第18条：（皇帝）“有创制法律之权。”
请回答：
（1）上述四段材料分别出自欧美国家的什么政治文献？
（2）以上材料反映了资本主义国家代议制的哪两种基本类型
（3）对君主和议会的关系，材料3和材料4的规定有什么不同？
（4）根据上述材料归纳，就大多数国家而言，资产阶级代议制具有哪些特征？
读下列关于文艺复兴和启蒙运动的材料：
材料一：1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。”人文主义小说《巨人传》描写到，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料二：莎士比亚说：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！”
彼特拉克说：“我自己是凡人，只追求凡人的幸福。”“忽视或蔑视人的本性、人生的目的以及人们的来处和归宿，这对我们又有什么益处呢？”
薄伽丘说：“我们人类是天生平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’；否则就只能算是‘贱’。”
材料三：启蒙就是人类脱离自我招致的不成熟。不成熟就是不经别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不在于缺乏理智，而在于不经别人引导就缺乏运用自己理智的决心和勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。……要有勇气运用自己的理智！这就是启蒙的座右铭。
——康德《对这个问题的一个回答：什么是启蒙》
请回答：
⑴根据材料一说明“已经湮没的事物”指的是什么？被湮没的原因是什么？
⑵材料二分别从哪些方面表达了人文主义的基本内涵。
⑶材料三康德这段话表达了启蒙的真谛是什么？
⑷启蒙思想发展了文艺复兴以来的人文精神最突出地表现在哪里？
阅读材料，结合所学知识回答问题：
材料一然则欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立译馆，翻译夷书始。
——魏源《海国图志·议战》
材料二法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。……变亦变，不变亦变。变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教……——梁启超《变法通议》
材料三 1913年7月1日，上海《时报》刊登了对300多名中小学生的问卷调查，在学生崇拜的人物中，崇拜孔子的有157人，孟子的有61人，孙中山的有17人，其他还有康有为、梁启超、华盛顿、卢梭等。
⑴据材料一，魏源认为向西方学习的具体方法（途径）是什么？他是怎样做的？
⑵梁启超的思想主要受到西方什么思想的影响？
⑶从材料三看，当时中小学生主要崇尚的是哪种思想？结合所学知识简要分析出现这种现象的原因。
⑷材料三的调查结果中孙中山位居第三，康有为、梁启超、华盛顿、卢梭等人榜上有名说明了什么问题？