阅读【甲】【乙】两个文言选段，回答后面的题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】竹似贤①，何哉？竹本②固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔③者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚④者。竹心空，空以体⑤道；君子见其心，则思应用虚受⑥者。竹节贞⑦，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行⑧，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。（节选自白居易《养竹记》）
【注释】①贤：贤者。②本：根。③善建不拔：意志坚定不移。④中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑤体：体悟。⑥虚受：虚心接受。⑦贞：坚贞。⑧名行：指人的名节、品行。⑨之：代词，指竹子。⑩实：充实。
解释下列句中加点词语的含义。
⑴ 可远观而不可亵玩焉：
⑵ 陶后鲜有闻：
⑶ 竹本固，固以树德：
⑷ 夷险一致者：
用现代汉语翻译下列句子。
⑴ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑵ 故君子人多树之为庭实焉。
【甲】文从莲的 、 、 、品性四个方面赞美莲的君子之风。【乙】文从竹的本固、性直、 、节贞四个方面联想竹的君子之德。
从写作方法和表达方式两方面看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？
写作方法：________________________________
表达方式：________________________________
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (选自课文《<孟子>两章》)解释下列句中划线的词。
（1）委而去之（ ） （2）域民不以封疆之界 （ ）
（3）固国不以山溪之险（） （4）寡助之至，亲戚畔之 （ ）下列句中划线词的意义和用法完全相同的一项是（）
| A．环而攻之而不胜委而去之 |
| B．然而不胜者，是天时不如地利也得道者多助 |
| C．固国不以山溪之险多助之至，天下顺之 |
| D．域民不以封疆之界问：“何以战？” |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
文中体现了孟子怎样的治国主张？
阅读下面两段文字，完成下面题目。
庞葱①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今有一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”
王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
［注释］①庞葱：人名，战国时魏国的大臣。②质：做人质。③邯郸：地名，赵国的首都
④大梁：地名，魏国的首都。
把文中划线句子翻译成现代汉语。
①三人言市有虎，王信之乎？
②后太子罢质，果不得见。
阅读《出师表》中的几段文字，完成下面题目。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。下面哪一组句子中划线词的意思或用法相同？ ( )
下面句中划线词语的古今意思哪一项相同？ ( )
| A．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 | B．先帝不以臣卑鄙 |
| C．阡陌交通，鸡犬相闻（《桃花源记》） | D．卒皆夜惊恐（《陈涉世家》） |
文中“由是感激”和“臣不胜受恩感激”中两个“感激”的原因分别是什么？试分析诸葛亮说这两个“感激”的目的。
《出师表》流传千古，《邹忌讽齐王纳谏》的故事也脍炙人口，这两位贤臣用了截然不同的方式向君主进谏。你更喜欢哪一种进谏的方式？请结合所学课文内容说说喜欢的原因。
阅读下面两段节选的文言文，完成下面题目。
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
……
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）四明山①道士叶沈，囊②出古画。画有桃源图。图上有溪，溪名武陵之源。按仙纪③，分灵洞三十六之一支。其水趣④流，势与江河同，有深有渌⑤，浅而白，白者激石，渌者落镜。溪南北有山，山如屏形，接连而去，峰竖不险，翠秾不浮。其夹岸有树木千万本⑥，列立如揖，丹色鲜如霞，攫举欲动⑦，灿若舒颜。山铺水底，草散茵毯。有鸾青其衿⑧，有鹤丹其顶，有鸡玉其羽，有狗金其色，毛傞傞⑨亭亭，闲而立者十有八九。岸而北，有曲深岩门，细露屋宇，霞槛缭转，云蹬五色；雪冰肌颜，服食衣裳皆负星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有书童玉女，角发而侍立者十二。视其意况，皆逍遥飞动，若云十几片，油焉而生，忽焉而往。
（节选自舒元舆《录桃源画记》）
【注】①四明山，在今宁波市西南。②囊，袋子。③仙纪，道教书籍。④趣，急。
⑤渌，清。⑥本，棵。⑦攫举欲动，向上耸起，看上去似乎会动。⑧青其衿，使它（鸾）的胸毛变为青色的。⑨傞傞，参差不齐。解释下面句子中划线的词。
（1）落英缤纷（）（2）仿佛若有光（）
（3）闲而立者十有八九（）用“/”划出下边一句话的朗读停顿。（每句只划一处） (2分)
（1）武 陵 人 捕 鱼 为 业。
（2）服 食 衣 裳 皆 负 星 月 文 章。翻译下面句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）其夹岸有树木千万本，列立如揖，丹色鲜如霞。阅读甲乙两文后，按要求回答下面问题。
甲文写渔人进入桃花源之前的武陵水源两岸只用了“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”几句话全部概括，而乙文写画中武陵水源，则用了大量的笔墨，先写了溪水的，再分别写溪的 、和，描写细腻，栩栩如生，形象逼真，如同真境。
阅读下面两篇文言文，完成下面题目。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 (节选自《送东阳马生序》)
（乙）王生好学而不得法。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏③，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒④。”
（《李生论善学者》）
[注] ①盍：hé，何不。 ②迨：dài，等到。③敏：聪明。④炯戒：明显的警戒。解释下面句子中划线的词语。
（1）同舍生皆被绮绣（）（2）腰白玉之环 （）下列各组句子中，朗读节奏不正确的一项是( )(3分)
| A．负箧曳屣｜行深山巨谷中 | B．足肤皲裂｜而不知。 |
| C．君但志之｜而不思之 | D．迨年｜事蹉跎 |
把下面句子翻译成现代汉语。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）或谓君不善学，信乎？阅读甲、乙两文后，给你有什么启示？