意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是 （ ）
| A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏 |
| B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立 |
| C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国 |
| D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉 |
唐代柳宗元在《封建论》一文中认为：“封建非圣人之意也，势也。”下列对文中“势”的理解正确的是（）
| A．分封制是中国古代最合理的政治制度 |
| B．分封制是特定历史条件下的产物 |
| C．分封制有利于保持“天下共主”的局面 |
| D．分封制的实行具有有利的政治条件 |
在美国会计学教授通过DNA鉴定被验明是成吉思汗子孙后，一些孔子准后人获得灵感，想借助染色体，证明自己体内流着孔夫子的血液。这种做法主要说明（）
| A．现代人有浓厚的历史名人崇拜情结 |
| B．现代社会宗族观念依然浓厚 |
| C．孔子后人对祖先的敬重 |
| D．现代科技为鉴定血缘关系提供依据 |
“只有从真正的老百姓的生活状态中，才能对一个时代做出更客观准确的判断。”这说明家谱能（）
| A．真正反映百姓的生活 |
| B．为历史研究提供真实可信的第一手资料 |
| C．更好地研究普通人的历史 |
| D．体现历史演变的细致性和全面性 |
吴光玲在《闽东传统民居的地理经济选择及文化内涵》一文中指出：中国传统民居中，堂屋是住宅的主体，是宗法制家族的象征，是家族的礼制中心、教化中心。据此推断，假如是在汉代，下图中有资格继承住宅的堂屋的是（）
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
“今西安乃古之长安，是华夏民族的发祥地之一。……西周在此兴文立武，制礼作乐，其典章制度奠定了中华文明的基础。”西周奠定中华文明基础的“典章制度”应该是（）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |