梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（ ）
| A．康梁意识到启发民智的重要 |
| B．戊戌变法没有借鉴外国经验 |
| C．康梁认为变法不能依靠朝廷 |
| D．戊戌变法是发自民众的运动 |
对“束书不观，游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了
| A．社会转型时期更需要务实学风的支持 | B．经世致用是历代主流文化理念 |
| C．儒家思想革新的进取性不强 | D．空谈诱导了封建社会的衰落 |
钱穆在《中国历代政治得失》中谈到：“均田是郡县制度下的井田，井田是封建制度下的均田。”下面对这句话解读正确的是
| A．均田制与井田制在本质上并无任何不同 |
| B．均田制和井田制都有利于小农经济发展 |
| C．井田制和均田制都推动了精耕细作模式出现 |
| D．均田全属中央政府，井田是分封制的基础 |
《中国历代经济变革得失》一文中说：“在政治经济史的意义上，科举制是对历代世族模式的一次彻底‘反动’。”该观点认为科举制
| A．切断了世族繁衍的制度基础 | B．改变了地主阶级的统治基础 |
| C．是历代政府选官的唯一途径 | D．让世族彻底退出了历史舞台 |
启蒙思想家认为“自然科学的研究方法能够也应该用来考察和解释生活的所有方面”， “科学方法不仅能够发现自然界的规律，而且能够发现人类社会的规律”。以上观点产生的科学基础是
| A．文艺复兴充分肯定了人的现世价值 |
| B．地理大发现扩展了人们对世界的认知 |
| C．牛顿力学体系揭示了物体运动规律 |
| D．达尔文学说阐明了生物进化的规律 |
到80年代初苏联社会几乎所有阶层无一例外地因无自由而痛苦，经受着心理的折磨。知识分子想得到完全的民主和自由。大多数职员需要更好的组织和劳动报酬，特别是公平的分配社会财富。一部分农民希望成为自己的土地和劳动成果的主人。这主要说明
| A．苏联的极权体制已失去存在的合理性 |
| B．戈尔巴乔夫的改革已提上日程 |
| C．美苏争霸的形势影响了苏联民众的生活 |
| D．社会主义制度的优越性因苏联改革失败而丧失 |