对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（ ）
| A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” |
| B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” |
| C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” |
| D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” |
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
| A．“信仰即可得救” |
| B．“人是万物的尺度” |
| C．“要有勇气运用你自己的理智” |
| D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” |
关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚
薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。”这是说杂剧
| A．产生的背景复杂 | B．反映的内容丰富 |
| C．演出的情态逼真 | D．刻画的人物生动 |
在维也纳的金色大厅举行的维也纳·中国新春音乐会上，中国的京剧与西方的交响乐交相辉映。中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是
| A．京剧是中国最古老的艺术形式之一 |
| B．京剧服饰华丽，体现了中国文化雍容华贵的一面 |
| C．京剧是中国传统文化的代表 |
| D．京剧代表了中国戏剧的最高水平 |
“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理
| A．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 |
| B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 |
| C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 |
| D．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 |
从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有
①佛教②道教③墨家④儒家
| A．②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |