晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是
| A．中体西用，维护专制统治 | B．君主立宪，实行资产阶级的改革 |
| C．暴力革命，建立资产阶级共和国 | D．全盘西化，科学与人权并重 |
四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小题，你觉得哪些是适宜的( )
①造纸术——中华文明的传承者②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐器 ④指南针——西方海外殖民的助跑器
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有（）①个
人自由②权利平等③联邦共和④主权在民
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望母校（）
| A．开展世俗教育 | B．成为传播神学的中心 |
| C．自由探讨真理 | D．多出学术研究的成果 |
人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（）
| A．人的感觉是判定一切的准绳 | B．挑战以教皇为首的宗教权威 |
| C．鼓吹人性解放和思想自由 | D．提出了资产阶级的政治构想 |
文艺复兴“后三杰”的作品大部分是有关天主教的内容。对此理解正确的是 （）
| A．宣传基督耶稣至高无上 | B．忠实的为罗马教廷服务 |
| C．利用宗教外衣宣传人文主义 | D．没有摆脱宗教束缚思想落后 |