陈独秀指出：立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑鄙陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相行仁政无以异也。”这说明陈独秀
| A．认为民众觉悟低中国不具备立宪政治的条件 |
| B．认识到只有解放民众思想才能真正实现立宪 |
| C．主张君主立宪制反对中国现行的民主共和制 |
| D．认为奴隶制和君主专制制度阻碍中国的进步 |
《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断诸北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性以久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。’”下列对这一诏令的理解不确切的是()
| A．通过行政命令推行汉话 |
| B．提倡官员说汉话而不说鲜卑话 |
| C．30岁以下的官员必须严格执行法令 |
| D．罢免在朝廷上不说汉话的官员 |
“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，大王更为臣也。”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益？( )
| A．没落贵族 | B．立功将士 | C．新兴地主 | D．富裕农民臣 |
在战国的变法运动中，提出了“圣人苟可以强国，不其故；苟可以利民，不循其理” 的思想家是( )
| A．墨子 | B．孟子 | C．商鞅 | D．荀子 |
梭伦在自己的诗中写道：“自由不可太多，强迫也不应过分；富厚如属于没有教养的人们，厌足就要滋生不逊。”这里他反对的是( )
| A．贵族凭籍特权的专横与压榨 | B．“债务奴隶”被废除后的贪婪 |
| C．“海岸派”的财产富有与激进 | D．公民大会没有实际权力的现状 |
“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径，仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是( )
| A．“恰似一地打碎了的玻璃” |
| B．“光是画中的主角” |
| C．“如实地表现我所生活的时代的风俗和思想面貌” |
| D．“我不爱理性的绘画” |