美国学者费正清认为：了解中国，必须观察它的传统与变革。阅读下列材料。
角度一 渐变之中国
封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞，社会总还是在变化的。这种变化，因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显，但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的，可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清时期，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
角度二 亟变之中国
甲午战后，列强对中国的侵凌，空前凶猛，中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型，动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭。一为外察大势，内求诸己，认为必须大事变革，与人并驾齐驱，结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世，与外界绝缘，结果演变为暴力反洋运动。 ——郭廷以《近代中国史纲》
角度三 巨变之中国
1949年以来，中国努力推进现代化的蓝图，是先建设社会主义并进而实现共产主义。它始终是决策的指南。……经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索，现在已经有人在议论，认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标，但对大量的市场经济的做法予以放行。他说，新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。
——[美]吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》
（1）结合所学知识，说明明清时期经济领域出现的“比较明显的转变迹象”，并分析这一时期“明显的转变”未能促成中国社会转型的原因？
（2）据材料并结合所学知识，归纳导致甲午战后中国出现“亟变”的因素。材料中所谓的“政治改制运动”是指什么运动?作者推崇“政治改制运动”还是“暴力反洋运动”?根据材料说明原因？
（3）根据材料并所学知识，指出邓小平时代中国的巨变是在什么基本前提下发生的，并说明邓小平“务实主义”的突出表现？
近年来南海局势和钓鱼岛之争激发了国人的爱国热情，并引发学者们对历史和现实的思考。阅读材料，回答下列问题。
材料一：秦始皇于公元前221年消灭六国，统一中国，建立起了多民族、大一统的中央集权国家。汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进。……多民族、大一统国家的基业得以奠定。
——张传玺《中国古代多民族、大一统国家形成的三个阶段》
（1）用一句话概括秦始皇开创的“大一统”局面对中国历史产生的深远影响。根据材料结合所学知识，简述西汉时期如何推进中国“大一统”局面的发展。
材料二：“世祖即位，登用老成（儒士与汉制），大新制作。酌古今之宜，定内外之官。其英总政务者日中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台。在内者，则有寺，有监，有卫，有府。在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。于是一代之制始备，百年之间，子孙有所凭藉矣。”
——宋廉《元史百官制》
（2）依据材料结合所学知识指出元初在政治制度设置上是如何传承与创新的？元朝的制度创新对“大一统”的中国有何积极意义？
材料三：世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不客分割。维护国家主权和领土完整，完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的共同义务和神圣职责。台湾问题是中国内战的遗留问题。坚持一个中国原则，是实现祖国和平统一的基础。国家和平统一后，台湾可以实行不同于大陆的制度，高度自治。
——2005年《反分裂国家法》
（3）中国政府颁布《反分裂国家法》的宗旨是什么？结合所学知识指出解决台湾问题的战略性构想
并分析提出这种战略性构想的历史和现实基础。
法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、住方式绝不是无关紧要的。……整理、重视这些场景是饶有兴趣的事。”阅读材料，回答问题。
材料一《清明上河图》(局部)
(1)有人说“《清明上河图》具有极高的史料价值。”图中可以反映出哪些历史信息?(3分)
材料二光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式……；大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂，船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的的“蕃菜馆”、“面包房”、“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。
——李维清编《上海乡土志》
(2)据材料二概括上海在社会生活方面近代化的表现。(4分)结合所学知识分析近代上海社会生活较早走向近代化的原因。(3分)
材料三 1993年5月，粮票在我国停止发行使用，与粮票一起退出历史舞台的还有其它副食品票证。而布票，纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证家族其它成员则在早几年已悄然淡出。而在此之前，买什么东西都要用票，买米用粮票、买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。
(3)材料三反映出了我国经济体制发生了怎样的变化?(1分)结合所学知识分析导致这些变化的原因。(2分)
(4)农民的衣、食、住、行归根结底是与土地联系在一起的。结合所学知识，简要回答20世纪50年代中期以来党和政府是如何解放和发展农村社会生产力的?(4分)
人类政治文明演进的经历了从专制、人治到民主、法制的重要历程。阅读下列材料，回答问题。
材料一秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，……。战国时代晚期，一个国家已是由君主与专业官吏治理，也已有了中央与地方的分层管理。秦始皇统一中国，将秦国已实行的制度施行于全国，汉承秦制，大体未改，但是经过三四代的逐渐改革，专业的文官构成统治机构的主体。
——许倬云《历史大脉络》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括归纳秦汉帝国政治制度的特征。
材料二在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治，并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。在此，我们很有必要剖析一下雅典奴隶制民主政治并非十全十美，而是存在着极大的局限性。
——刘自成《伯利克里时代新解》
（2）据材料二，以古代东西方政治为例，说明某些西方学者贬抑“东方君主专制”，赞美“雅典奴隶制民主政治的片面性。
材料三美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为 “委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
（3）据材料三和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。
材料四“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
（4）材料四中的“民治”在新中国成立初期是如何落实的？综上探究，你获得哪些重要的认识？
阅读下列材料，回答问题。
材料一关于鸦片战争的爆发原因，美国学者费正清在《伟大的中国革命》中指出：“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争，是鸦片染成的战争……其实，根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”
（1）根据材料一，概括费正清关于鸦片战争原因的观点。试评价这一观点。
材料二（二战）战争开始后，罗斯福……配备并训练国民党军队，供应战斗机和飞行员，派史迪威将军赴华等。罗斯福认定，在目前为战争作的努力中，中国是不会一下子变得更重要的，他希望一方面使中国能够继续抗战，一方面通过给予它地位来使它的幻想得到满足。1941年到1942年交接的冬季，给予中国一笔五亿美元的贷款援助。……在整个二战期间，美国的远东政策差不多都是由罗斯福一个人操办的，虽然支持腐败的蒋政权，但……他的这种援助，不能只看作是对国民党政府的援助。
——马广东《罗斯福执政时期对蒋介石态度的转变》
（2）根据材料二，概括二战期间美国对中国进行了哪些援助？结合所学知识，分析美国为什么要提出“救援中国”？
儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一夫儒者以“六艺”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》）为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功。”若夫序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，虽百家弗易也。
——汉初·司马谈《论六家要指》
材料二北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竞涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料三浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想，……余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”、“工商皆本”的思想。
——王耀成《宁波帮的经营理念》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出儒家思想的主要特点是什么？
（2）根据材料二，指出理学家追求的政治理想是什么？并结合所学知识，分析理学产生的原因。(4分)
（3）根据材料三，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，并分析其思想特点。