“外滩是每位游客在上海的必到之处，浦西原公共租界的近代建筑群充满了美感与历史的沧桑感。每一幢建筑，都几易其主，一砖一瓦，仍流露出当年的那份繁华。当年租界，当时商行，当初繁华，至今犹存其风貌。”这一现象出现的源头是（ ）
| A．《天津条约》使列强获得在内地游历、通商传教的特权 |
| B．《马关条约》使列强获得在华设厂的特权 |
| C．《辛丑条约》使列强获得设立“使馆界”的特权 |
| D．《南京条约》附件使列强获得在通商口岸租地居留特权 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（ ）
| A．君主专制是维系统一的主要条件 |
| B．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| C．专制程度随历史进程而不断加强 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
据史料记载，中国古代某一机构，其主要职责是“掌献替可否，奉陈规晦，点检题奏，票拟批答，以平允庶政”。由此可以看出这一机构（）
| A．对皇权形成了一定的制约 |
| B．能够参与中央决策 |
| C．提高了中央行政效率 |
| D．适应了皇权加强的需要 |
有学者认为：中国古代统治者为了维持皇权的“万世一系”和宗法等级社会的长治久安，特别重视以明人伦为核心的道德伦常教育，并使之与选官制度相结合。下列最符合材料观点的是（ ）
| A．嫡长子继承制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”这里的“中间路线”是指（）
| A．中朝制度 | B．郡国并行制度 |
| C．刺史制度 | D．行省制度 |
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是（ ）
| A．分封制 | B．科举制 | C．察举制 | D．宗法制 |