顾炎武在《肇域志.江南九》中说：“地产木棉,衣被天下，而民间赋税，公私之费，亦赖并济。”材料主要反映了明末清初江南地区
| A．农耕经济已包含了工商业等多种经济成分 |
| B．商品性农业和手工业占据经济中重要地位 |
| C．赋税主要来源于棉花种植业以及棉纺织业 |
| D．发达的棉纺织业中已经产生资本主义萌芽 |
某古哲人年谱中写到：十三岁时，有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。这天，他读古书到宇宙二字，见解者说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，于是忽然省悟道：原来“无穷”便是如此啊。人与天地万物都在无穷之中。他提笔写下：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”此哲人最可能是（）
| A．程颐 | B．朱熹 | C．陆九渊 | D．王阳明 |
明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（）
| A．具有浓厚的复古色彩 | B．目的是维护清朝统治 |
| C．体现了重农抑商思想 | D．表达对个体小农的关注 |
南宋理宗在宝庆三年（公元1227年）下诏：“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕，可特赠太师，追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是（）
| A．发展文化，繁荣学术 | B．统一思想，加强统治 |
| C．奖励学术，端正官风 | D．怀念先贤，光大懦学 |
春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（）
| A．中国社会的大变革 | B．文化专制统治日益加强 |
| C．中国从分裂走向统一 | D．儒家思想产生了巨大影响 |
《礼记·王制》中云：“凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民居，必参相得也。”此语包含的重要思想是（）
| A．聚族而居，体现尊卑有序 |
| B．因地制宜，促进生产发展 |
| C．合理规划，促进人地和谐 |
| D．天人合一，提倡尊天亲民 |