阅读下面的文字，完成下列各题
放生池
张丽钧
①我四岁那年，母亲和舅舅带我去游北京卧佛寺。在放生池前，我说什么也不走了，非要让母亲逮几条金鱼给我。母亲好劝歹劝，我死活不听，于是母亲赌气拉着舅舅就走。他们走很远了，我也没有追上去，独自趴在放生池的石栏上，眼巴巴瞅着池中的金鱼……
②那天在单位的传达室前看到了一箱螺蛳，便问门卫师傅：“是食堂买的吗？”师傅答：“不是，是音乐王老师的，要去放生。”我一下愣住了。俯身端详那小指甲盖般的螺蛳﹣﹣少说，这箱里也有上万条生命吧？一想到它们的下一站不是锅中而是河中，不能不替它们欢喜。
③也曾在南湖亲瞻放生盛举。一大群善男信女，抬着一箱箱鱼虾龟螺，呼啦啦倒进水中。一时间，祝祷的，拍照的，叫好的，湖畔热闹得赛过party．
但是，就在几十米远的地方，有人正在张网捕鱼。看得出，那边捕的，正是这边刚刚放的。我多嘴，悄声跟一个放生者说：“喂，看到那边了吗？”她说：“看到了。我放我的，他捞他的。”语气平静得让人震惊。
④朋友曾回忆过这样一件事。外婆的一条红鲤鱼蹦到水沟里了，外婆急得大呼小叫，孩子们奋不顾身地跳进水中追捕那条鱼。鱼终于被捉到手了，孩子们浑身上下弄了个泥泥水水。大家都巴望着外婆把这条红鲤鱼烹给他们吃，想不到外婆却说：“这鱼不能吃，这是明天放生用的。”孩子们一听，气疯了﹣﹣你咋不平说啊！早知道是放生用的，不捉它不就是了！可外婆却说：“那不行，现在放，就没人看到了。”孩子问：“放生就是为了让别人看到啊？”外婆坦然应日：“是呢。”
⑤“放生秀”，这是多少人迷恋的一档节目啊！⑥看丰子恺先生的《护生画集》，中有一幅《生的扶持》．画面上有三只螃蟹，两只在下，一只在上，上面那只螃蟹丢掉了五六个爪子，是只“残蟹”。只见“残蟹”悠然骑坐在两只“健蟹”身上，三蟹奋然前行。更让人欢喜的是丰先生的题款：一蟹失足，二蟹扶持。物知慈悲，人何不如！我们在爱“异类”的同时，怎么可以忘了更为紧切的“爱同类”呢？只要我们愿意，放生、护生的功德是随时可做的，不一定非要到池边去放生一条鱼，不一定非要到人前去放生一箱螺。功德的加分与减分，不可能是一件眼眸即可测定的事。
⑦放生池，如你能言，你会不会这样祝福芸芸众生：放手去爱，生的扶持……
（选自《读者》原创版2016年第5期，有删改）
（1）本文围绕“放生池”记叙了哪几件事？请分条概述。
（2）赏析文中划线的句子。（从两句中任选一句任选一句作答）
①一时间，祝祷的，拍照的，叫好的，湖畔热闹得赛过party。
②鱼终于被捉到手了，孩子们浑身上下弄了个泥泥水水。
选择第 句。赏析：
（3）联系上下文，简析作者为什么要详细介绍丰子恺先生《生的扶持》这幅画。
（4）联系全文，指出最后一段在文章结构、内容两方面的作用。
阅读《故乡》节选，完成文后题目。
1“阿!闰土哥，——你来了?……”
2我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
3他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!……”
4我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
5他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”
6母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
7“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。
8“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
9“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
⑩“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。
11宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”我问问他的景况。他只是摇头。
……
12老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
……
13我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。对比是小说中常用的手法之一，找出选文中两处对比，并分别说说这两处对比的表达作用。
有人说，闰土对“我”的感情已经消失，也有人说没有消失，你同意哪种说法，请从选文中找出依据。
人都说“月是故乡明”，你认为这次离开故乡的“我”还会有这种感受吗?(3分)
阅读傅全章的《学会在过程中享受》一文，完成文后题目。（10 分）
①很多人做事都只重结果。②农人种庄稼，都认为是辛苦、劳累的，而只在粮食收获时才感到喜悦。收获多少与喜悦的程度是成正比的。学生学习被认为是枯燥的，辛苦的，只有在考试后取得了好成绩才会高兴。文学爱好者认为创作是艰辛的，只有发表了才认为没有白写。绘画者认为是辛苦的，只有画品被人买了才认为没有白画。习书法者认为只有坚持苦练才会有长进，而“成功”的标志就是能否让作品参展、能否参加协会、作品能否有价值。旅游者的旅途是辛苦的，只有到达目的地后才开始欣赏风景……③做任何事情，都是过程更长。④农人种粮种果，往往是几个月才收获一季，而收获的时间相对来说都是短暂的。学生也如此，要经过多少个日日夜夜地听、写、练，才会有拿成绩的几十分钟。写作有时看起来一蹴而就，但积累生活、打腹稿的时间也是很长的。⑤人活着总是要做事的，而做事的过程又会很长，如果我们都把过程看做苦，不能在过程中学会享受，那真是浪费了生命!⑥做事的过程中是有乐趣供我们享受的。⑦农人播种后，每天去田间地头，看见种子发芽了，应该高兴；长叶了，由两片叶变多片叶了，开花了，结果了，果熟了，哪一个过程不令人高兴？学生冥思苦想的一道题终于解了，能不快乐？这快乐恐怕比看到高分时的快乐更实在。我曾在课堂上建议学生把古人说的“学海无涯苦作舟”的“苦”字改作“乐”字，为什么？虽然学生每天坐在同一地方，但每天都获取了新的知识，使自己得到了新的充实，人的文化素养又有了新的提高，不应该为此高兴快乐？练书法者，某字长期写来不满意，或因临摹古帖，或因借鉴他人，或是自己所悟，此次写来十分满意，不亦乐乎!文学创作者，把长期聚结在心中的极想通过文字倾述的情怀终于写成了作品，爱恨情仇的心怀得以宣泄，发表与否，都是快乐!旅游者，并非只在目的地才有风景，无论乘车乘船坐飞机，沿途都有风景：或乡野，或街镇，或沙漠，或草原，或云海，或波涛……比那些只到目的地才开始欣赏风景的人，不是多领略了美、多享受了乐趣吗？⑧人的一生总是在一次次做事的过程中度过的。学会在过程中享受，会使我们更加热爱学习和工作，更加热爱生活，热爱人生。 （《思维与智慧》2012年第10期）本文表达的主要观点是： （2 分）
作者在第②段列举了不同人的种种想法，目的是什么？（4 分）
选文和下面一则链接材料所持的观点基本相反，结合自己的阅读或成长体验，说说自己更赞成哪一种观点，并阐明理由。（4 分）
【链接材料】人生如奔驰的列车，车窗外景色在不断变幻，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
这样，在人生的终点上，我们就能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的。“错过”仿佛是碧绿的叶片，把 “收获”这朵鲜花映衬得格外明艳！
（八下课文 刘心武《错过》）
阅读下文，完成题目.
那些卑微的母亲
①晚上，和朋友一起去吃烧烤，我们刚坐下，就见一个老妇人提着一个竹篮挤过来。她头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡，但十分干净。她弓着身，表情谦卑地问：“五香花生要吗？”彼时，朋友正讲一个段子，几个人被逗得开怀大笑，没有人理会她的问询。她于是将身体弓得更低，脸上的谦卑又多了几分：“五香花生要吗？……”
②她一连问了几遍，却都被朋友的说笑声遮住。她只好尴尬地站在一旁，失望和忧愁爬满了脸庞。我问：“是新花生吗？怎么卖呀？”她急慌慌地拿出一包，又急慌慌地说“新花生，三块钱一包，五块钱两包……”我掏了五块钱，她迅速把两包花生放在桌子上，慢慢退回去，奔向下一桌。
③每一次去逛超市，都会看到那个做保洁的女人。有五十多岁了吧，头发灰白，晒得黑红的脸膛上布满细密的汗珠，有几缕头发湿湿地贴在脸上。她总是手脚不停地忙碌，在卫生间，在电梯口，在过道。她弯着腰用力檫着地，超市里人来人往，她刚檫过的地，马上就被纷至沓来的脚步弄得一塌糊涂。她马上回过头来，重新檫一遍。
④有一次，我上卫生间，正好碰到她。她的头垂得很低，看不到脸上的表情，只看见她的两只骨骼粗大的手，捏着衣角局促不安地绞来绞去。那双手是红色的，被水泡得起了皱，有些地方裂开了口子，透着血丝。她的对面站着一个年轻的男人，看样子是超市的主管，那人语气凛凛地训斥：“你就不能小心点？把脏水洒在人家衣服上，那大衣好几千块呢，你赔得起吗？这个月的工资先扣下……”她就急了，伸手拉住那人的衣袖，脸憋得通红，泪水瞬间涌得满脸都是。她语无伦次地说：“我儿子读高三，就等着我的工资呢，我下次一定小心……我慢慢还，行吗？可不能全扣了呀……”她几乎是在低声哀求了。
⑤逛街回来，遇上红灯。我们被交通协管员挡在警戒线外，等待车辆通过。这时，马路中间正在行驶的车上忽然有人扔出一只绿茶瓶子。瓶子里还有半瓶茶，在马路上骨碌碌转了几个圈，眼看就要被后面的车辗上。忽然，就在我身旁一个女人猛地冲过去，几步跳到马路中间，探手捡起那个瓶子，迅速塞进身后的蛇皮袋里。她的身后，响起一大片汽车尖厉的刹车声，司机气急败坏地冲她嚷：“抢什么抢，不要命了！”
⑥她一边陪笑着往后退，一边扬起手中的瓶子冲着我们这边微笑。我回头，这才看到，我身后还有一个衣着破烂的男孩儿，也竖着两根手指在冲她笑。母子俩的笑容融在一起，像一个温暖的磁场，感染了所有的人。我明白了，她是一个贫穷的母亲。那个瓶子，不过一两毛钱，可对她而言，可能是一包供孩子下饭的咸菜。
⑦生活中，常常能看到这样的女人。天不亮就满城跑的送报工，满面尘土的垃圾工，摇着拨浪鼓收破烂的师傅，被城管撵得到处跑的水果小贩……她们身份卑微，为了一份微薄的收入兢兢业业。她们又无比高尚，为了孩子，胸腔里藏着震惊世界的力量。
⑧她们有一个共同的名字——母亲！概括文章第③④的主要内容。（不超过30字，4分）
文章第①段“她头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡，但十分干净”这句话运用什么描写方法？刻画了一位怎样的母亲形象？（5分
通读全文，文章标题“那些卑微的母亲”中的“卑微”有哪几层含义？
本文的语言富有表现力，请品析。
她只好尴尬地站在一旁，失望和忧愁爬满了脸庞。（品析划线词，4分）母子俩的笑容融在一起，像一个温暖的磁场，感染了所有的人。（从修辞角度品析句子，4分）
阅读下文，完成题目。
谈“ 忍”
①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．
②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。
③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。
④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。
⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。结合上下文，为文章第③段空缺处补写出恰当的语句。(3分)
结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。(4分)
文章第④段论述的观点是什么? (4分)
根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写一个实例。
阅读下面短文，回答文后问题
从前有一个人担着茶壶去卖，不料经过山坡时，几个茶壶从筐里掉出来摔碎了。他头也不回地向前走，有人提醒他：“你的茶壶摔碎了，还不快看看！”这人回答说：“既然已经摔碎了，看又有什么用？”
其实，人生随时都会有意想不到的事情发生，有的远远比摔碎几个茶壶严重。你能否脚不停头不回从头再来，是至关重要的。世界著名话剧演员波尔赫德活跃在世界戏剧舞台50多年，71岁时，一场意外使她破产。更糟的是，她的脚因受伤引起脉管炎，不得不截肢。当医生忐忑不安地把这消息告诉她时，她却平静地说：“既然没有其他办法，那就面对现实吧。”波尔赫德平静地面对摔碎的茶壶（A），重新站立，还活跃在舞台上7年。
生活中，人人都渴望成功，然而成功并非唾手可得，它可能经过诸多挫折和失败才有望实现。能像那个卖茶壶的一样的人实在不多。我们所见更多的是患得患失、斤斤计较的人，他们面对已摔碎的茶壶（B），往往捶胸顿足，后悔不已，结果是白白浪费了时间不说，说不定因为分神还会摔碎更多的“茶壶”。
答：A B