阅读下面的文言文，完成下列各题。
陶渊明字元亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之②。
复为镇军建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径③之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
（节选自萧统《陶渊明传》，有删改）
注：①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②麾而去之：被他退回了。③三径：指归隐者的居所。
（1）下列句子加点的词在文中的意思，解释有误的一项是
A．博学善属文（属：写）
B．州召主簿不就（就：赴任）
C．以为彭泽令（以为：认为）
D．便语客（语：告诉）
（2）为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是
A．贤者处世/天下无道则隐有道/则至
B．贤者处世/天下无道则隐/有道则至
C．贤者处世天下/无道则隐/有道则至
D．贤者处世天下/无道则隐有道/则至
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格。
B．陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。
C．陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。
D．陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不堪吏职，少日自解归。
②渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。
古文阅读：
张元传（节选）
张元，年六岁，其祖以夏中热甚，欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯浴?”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵④。元不能亵⑤露其体于白日之下。”祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟，多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者，送还其主。村陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为!”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。
【注释】①谦谨：谦虚谨慎。②微：稍微，稍稍。③释典：释，释迦牟尼的简称，后泛指佛教。释典，佛教的典籍。④亵：指家居所穿的便服。⑤亵：轻慢，亲近而不庄重。解释下列句中加点字。
（1）元固不肯从（）（2） 祖谓其贪戏（）
（3）诸小儿竞取而食之（）（4）遂许焉（）下列各句中的“以”与“其祖以夏中热甚”中的“以”用法相同的一项（）
| A．乃以杖击其头 | B．我以日始出时去人近 |
| C．吾欲辱之，何以也 | D．旬日子方皆尽，岁以大穰 |
将下面的句子翻译成现代汉语。
①衣以盖形，为覆其亵。
②今为人所弃而死，非其道也。
文言文阅读
华佗治病
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①。乃多收其货而不加治。无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚②既甚，吐黑血数升而愈。
（选自陈寿《三国志》）
【注释】①差（chài）：通“瘥”，病愈 ②嗔恚（chēn huì）：愤怒；恼怒。选出下列加点词解释错误的一项 （）
| A．乃多收其货（钱财） | B．不加 治（给予） |
| C．属使勿逐（亲属） | D．吐黑血数升（几） |
用现代汉语翻译句子：郡守子知之，属使勿逐。
从这个故事中，你可以得到什么启示？
阅读下面两篇文言短文，完成后面的题。（共10分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。⑴食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人① 言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金?”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能④市马，马今至矣。”⑵于是不能期年，千里之马至者三。
（选自《战国策》）
【注释】①涓人：宫中管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。④能：能出高价。解释下面加点的字。
⑴ 骈死于槽枥之间（） ⑵ 一食或尽粟一石（）
⑶ 反以报（）⑷ 天下必以王为能市马（）翻译两文中划线的两个句子。
【甲】【乙】两文中“千里马”的命运有什么不同。
【改编】文言文阅读
与朱元思书
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释下列句中划线的词。
⑴任意东西（） ⑵蝉则千转不穷（）（3）经纶世务者（）将下面的句子译成现代汉语。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。本文的第一自然段运用了什么表达方式，请举例说明。
读完此文，请你用一段话表明自己的感受。
【改编】阅读《送东阳马生序》，回答后面的题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列加点的词。
（1）叩（）（2）再（）（3）臭（）（4） 烨然 （）翻译下列句子。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意作者宋濂为什么能够这样勤奋苦读？