阅读下面的文段，完成后面的题目。
细柳（节选）
细柳娘，中都之士人女也。或以其腰嫖可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。今而后，请惟父母之命是听。”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。既醮④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。
福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔，三年游泮⑦。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。⑥宥（yòu）：宽恕。⑦游泮：进县学，成为秀才。
（1）请用“/”给下面的句子断句。（标3处）
于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥
（2）解释下面加点的词语。
①未尝言人臧否
②辄亡去从牧儿遨
③数日，苦之
④哀求邻媪往白母
（3）下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是
A．或以其飘枭可爱/今以蒋氏观之
B．福不堪其苦/余人各复延至其家
C．便更若衣/曾不若孀妻弱子
D．不然，早复去/父利其然也
（4）下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．“细柳”不是文中细柳娘的本名，而是因其身姿婀娜被戏称为“细柳”。
B．细柳追求婚姻自主，但终因无合适人选只好听命于父母。
C．长福不愿读书，被细柳打发去跟仆人一起劳作，吃穿用度和仆人一样。
D．细柳对继子长福很残忍，不答应长福读书的祈求，还对他鞭挞斥责，以至于乡里乡亲有诸多非议。
（5）长福的成长经历能给我们哪些启示？请从下面选出最适宜的一项
A．父母之爱子，则为之计深远。
B．人之为学有难易乎？为之，则难者亦易矣。
C．岁寒，然后知松柏之后凋也。
D．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
文言文阅读（共10分）
阅读《生于忧患，死于安乐》。
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。解释下列语句中加点词的意思。
（1）傅说举于版筑之间举：（2）入则无法家拂士 拂：
（3）出则无敌国外患者出：用现代汉语翻译下面的语句。
（1）苦其心志翻译：
（2）曾益其所不能翻译：
（3）生于忧患翻译：本文的中心论点是。（用原文回答）文章第①段所列举的六位人物的共同特点是。六位历史人物的经历给我们的启示是。（本题共4分）
戴 逵
戴逵，字安道，谯郡铚①也。幼有巧慧，聪悟博学。善鼓琴，工书画。为童儿时，以白瓦屑、鸡卵汁和溲作小碑子，为郑玄②碑，时称词美书精，器度巧绝。其画古人山水极妙。十余岁时，于瓦棺寺中画。王长史见之云：“此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。”
逵曾就范宣③学，宣见逵画，以为亡用之事，不宜虚劳心思。逵乃与宣画《南都赋》。宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。
逵既巧思，又善铸佛像及雕刻。曾造无量寿木像，高丈六，并菩萨。逵以古制朴拙，至于开敬④，不足动心⑤，乃潜坐帷中，密听众论。所听褒贬，辄加详研，积思三年，刻像乃成。
（选自《历代名画记》）
【注释】①．谯、铚：古地名；郡：古代行政区域。②．郑玄：人名。③．范宣：人名。④．至于开敬：到了开放敬神的时候。⑤．动心：打动人心。解释下列句中加点的词。
①．又善铸佛像及雕刻（）②． 所听褒贬，辄加详研（ ）用现代汉语翻译下列句子。
①．此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。
②．宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。通读全文，说说戴逵在艺术上取得成就的原因是什么？
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释下列句中加点词。
①．惟吾德馨 （）②．谈笑有鸿儒（）③．无案牍之劳形（）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。根据你的理解说说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意是什么？
作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了作者怎样的情趣和节操？
阅读下面甲、乙两篇文言文，完成后面问题。（共13分）
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】余为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦①远地，尝以为无缘能来。及兹获游，周历五峰，然后知峡山之名于世，有其故焉。
于灵鹫寺时，述诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池不流，天竺之石桥下无泉，麓山之力不副天奇，灵鹫拥前山，不可视远，峡山亦少平地，泉出山，无所潭。
乃知物之全能，难也。况求友择人而欲责全耶？去其所阙，用其所长，则大小之材无遗，致天下于治平②也，弗难矣。
（节选自李翱《题峡山寺》）
【注释】①俦（chóu）：伴侣，此处用作动词，结伴同游。②治平：政治修明，社会安定。解释下列加点的词语。
（1）连月不开（2）至若春和景明
（3）然后知峡山之名于世（4）去其所阙选出下列加点词语意思、用法相同的一项（）
| A．居庙堂之高则忧其民/辍耕之垄上 | B．不以物喜/扶苏以数谏故 |
| C．而未言其所不足/环而攻之而不胜 | D．或异二者之为/不足为外人道也 |
用现代汉语解释【甲】文中画线的句子。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？选文第段运用的写作手法，描写了两种截然不同的景象，表达了迁客骚人和的两种心情，为下文引出“古仁人之心”作了铺垫。
选出对【甲】【乙】两段选文理解不正确的一项（）
| A．甲文先写登岳阳楼所见的自然风光，接着写“迁客骚人”的览物之情 景不同，情亦不同，一阴一晴，一悲一喜，形成鲜明的对比。 |
| B．甲文写景、抒情、议论紧密结合，把人物的感受融入景物描写之中。 |
| C．乙文中，作者通过写童年时听旁人的讲述，从正面表现了峡山寺的美景。 |
| D．乙文是一篇借题发挥之作，写峡山寺只是一个引子，目的是引出后面的议论。 |
【甲】【乙】两文表达的主旨虽不同，但都会给人一定的启发，请就你感触最深的一点，联系生活实际，谈谈你的看法。
阅读文言文，完成后面小题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。解释下列加点字在文中的意思。
①明察秋毫 察：②私拟作群鹤舞空 拟：
③项为之强 强：④徐喷以烟 徐：翻译下面的句子。
故时有物外之趣。下列句中“之”字，用法相同的两项是（ ）和（ ）
| A．昂首观之 | B．项为之强 |
| C．心之所向 | D．至之市 |
选文叙述了三件童年生活的“物外之趣”，请模仿下面的示例，写出后两件趣事。
示例：第一件：观蚊如鹤之趣
第二件：之趣
第三件：之趣用自己的话简要回答：为什么会产生“物外之趣”？