阅读下面的文段，完成后面的题目。
细柳（节选）
细柳娘，中都之士人女也。或以其腰嫖可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。今而后，请惟父母之命是听。”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。既醮④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。
福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔，三年游泮⑦。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。⑥宥（yòu）：宽恕。⑦游泮：进县学，成为秀才。
（1）请用“/”给下面的句子断句。（标3处）
于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥
（2）解释下面加点的词语。
①未尝言人臧否
②辄亡去从牧儿遨
③数日，苦之
④哀求邻媪往白母
（3）下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是
A．或以其飘枭可爱/今以蒋氏观之
B．福不堪其苦/余人各复延至其家
C．便更若衣/曾不若孀妻弱子
D．不然，早复去/父利其然也
（4）下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．“细柳”不是文中细柳娘的本名，而是因其身姿婀娜被戏称为“细柳”。
B．细柳追求婚姻自主，但终因无合适人选只好听命于父母。
C．长福不愿读书，被细柳打发去跟仆人一起劳作，吃穿用度和仆人一样。
D．细柳对继子长福很残忍，不答应长福读书的祈求，还对他鞭挞斥责，以至于乡里乡亲有诸多非议。
（5）长福的成长经历能给我们哪些启示？请从下面选出最适宜的一项
A．父母之爱子，则为之计深远。
B．人之为学有难易乎？为之，则难者亦易矣。
C．岁寒，然后知松柏之后凋也。
D．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
阅读下面文言语段，完成后面小题
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。解释下列加点的词
①先帝不以臣卑鄙（ ）②遂许先帝以驱驰（ ）③深入不毛（ ）下列各组加点的词意思相同的一项（ ）
| A．恐托付不效。愿陛下托臣以计贼兴复之效。 | B．谓为信然。欲信大义于天下。 |
| C．将军宜枉驾顾之。辍耕之垄上。 | D．由是先主遂诣亮。由是感激。 |
翻译文中画线的句子。(2分)
受任于败军之际，奉命于危难之间。第②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的四字短语回答。
这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为，临危受命和。(2分)
阅读下面文段，回答第后面小题
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰： “今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪， 二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱土卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王” 。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释下列句中加点的词
（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?亡：死国：
（2）为天下唱。唱：（3）陈胜、吴广皆次当行。次：下面句子翻译不正确的一项是（）
| A．扶苏以数谏故，上使外将兵。 译文：扶苏因为多次劝谏秦始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。 |
| B．虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 译文：即使方圆千里的土地也不敢用它来交换，何况仅仅用五百里的土地（就能交换）呢？ |
| C．与臣而将四矣。译文：加上我已经有四个人了。 |
| D．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ |
译文：百姓谁敢不用箪盛着饭食、用壶装着酒浆来欢迎将军呢？通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有哪两个？
读了这篇短文后，你觉得陈胜是一个怎样的人？
胡亥诈为受始皇诏，更为书赐长子扶苏曰：“今汝与蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，无尺寸之功；乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。为人子不孝，其赐剑以自裁！蒙恬不匡正①，为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将②王离。”
使者至，发书③，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬止之曰：“陛下居外未立太子使臣将三十万众守边公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周④。（节选自《史记•李斯列传》，有改动）
【注释】①匡正：纠正。②裨将：副将。③发书：打开诏书。④系于阳周：关押在阳周。下列句子中加点的词与“以兵属裨将王离”中“属”意思相同的一项是（）
| A．有良田美池桑竹之属（《桃花源记》） |
| B．神情与苏、黄不属（《核舟记》） |
| C．属引凄异（《三峡》） |
| D．属予作文以记之（《岳阳楼记》） |
将文中画直线的句子译成现代汉语。
用“/”为文中画波浪线的句子断句。
陛 下 居 外 未 立 太 子 使 臣 将 三 十 万 众 守 边 公 子 为 监 《陈涉世家》中说扶苏多次劝谏皇上，本段选文中哪句话印证了它？
乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释文中加点的词。
（1）卜者知其指意指：
（2）乃丹书帛曰书：
（3）固以怪之矣以：用现代汉语翻译文中画横线的句子。
陈胜是怎样为起义做舆论准备的?
二、文言文阅读(满分20分)
（一）阅读下面〔甲〕〔乙〕两段选文，回答9—13题。
〔甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。----(选自《鱼我所欲也》)
（乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”-------（选自《说苑》） 填出〔甲〕文空缺处。
解释下列加点词语的意思。（4 分）
① 故患有所不避也
② 纵子有赐，不我骄也用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
② 先生非求于人，人则献之，奚为不受？ 〔甲〕文中作者阐述的主要观点是；〔 乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。（4 分）
请你从〔 甲〕〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3分）