阅读下面文言文。完成下列各题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事①匈奴，式上书，愿输②家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居人皆从式，式何故见③冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死④节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭！”
（节选自班固《汉书》）
【注释】①事：此指交战。②输：送出。③见：被。④死：为……而死
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
A．先帝不以臣卑鄙 |
肉食者鄙，未能远谋 |
B．三顾臣于草庐之中 |
元方入门不顾 |
C．遂许先帝以驱驰 |
杂然相许 |
D．上使使问式 |
安陵君因使唐雎使于泰 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．躬耕于南阳 |
皆以美于徐公 |
B．不效，则治臣之罪 |
得之则生，弗得则死 |
C．如此而匈奴可灭 |
可远观而不可亵玩焉 |
D．以田畜为事 |
不以物喜，不以己悲 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。
②臣生与人亡所争。
（4）请用“/”给文中画线语句断句，限断两处。
邑人贫者贷之，不善者教之
（5）【甲】文寓情于事，恳切得体。叙殊遇，曰“三顾臣”、“咨臣”、“寄臣以大事”，叙报效，则曰“许先帝”、“受任”、“恐托付不效”。通篇洋溢着①“ “（用文中语句作答）的至诚忠爱之情，汉朝名将霍去病征战匈奴有功，汉武帝要给他造一栋大宅，霍去病不要，说：“匈奴未灭，何以家为？”清人顾炎武曾言：“天下兴亡，匹夫有责。”卜式一介平民，却拥有②“ ”（用【乙】文中语句作答）的见识与胸怀，令人肃然起敬！诸葛亮和卜式都能为国分忧，具有③ 的特点。（用自己的话概括）。
阅读下面的文字，完成第后面小题。
淳熙中，张说①颇用事，为都承旨②。一日，奏欲置酒延众侍从。上许之，且曰：“当致酒肴为汝助。”说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，说为表谢，因附奏：“臣尝奉旨而后敢集客，陈良祐独不至，是违圣意也。”既奏，上忽顾小黄门言：“张说会未散否？”对曰：“彼既取旨召客，当必卜夜。”乃命再赐。说大喜，复附奏：“臣再三速良祐，迄不肯来。”夜漏将止，忽报中批陈良祐除谏议大夫。坐客方尽欢，闻之，怃然③而罢。（选自周密《齐东野语》）
[注]①张说（yuè）：人名。②都承旨：官名。③怃然：怅然失意的样子解释加点词语在句子中的意思。
（1）奏欲置酒延众侍从
（2）臣再三速良祐，迄不肯来文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。
说 拜 谢 退 而 约 客 客 至 期 毕 集 独 兵 部 侍 郎 陈 良 祐 不 至 说 殊 不 平。请结合文段内容，说说皇帝为什么“批陈良祐除谏议大夫”。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。解释下列加点的词。
①寻病终②屋舍俨然③便要还家④处处志之翻译下列句子。
①乃不知有汉，无论魏晋。
②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
③不足为外人道也。用简洁的语言概括渔人的行踪。
①____________②___________③____________④__________渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？
拾椹供亲
蔡顺少年孤，事母孝。岁荒①，粮食不足，顺日拾桑椹②，以异器③盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘以供母赤者味酸以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。
注释：①岁荒：年成不好。②桑椹：成熟时黑紫色或黑色，味甜，可食。③异器：不同的碗。下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）
| A．顺日拾桑椹 / 日中不至 | B．以白米牛蹄赠之 / 临别赠言 |
| C．贼悯其孝/ 悲天悯人 | D．粮食不足/ 足智多谋 |
用三条“/”给文中画线的句子断句。
黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食。你认为蔡顺是个怎样的人？他的行为对你有什么启示？
《论语》十二章（节选）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）饭疏食饮水（）（2）曲肱而枕之（）（3）博学而笃志（）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
逝者如斯夫，不舍昼夜。下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）
| A．以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。 |
| B．选文第一则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。 |
| C．“三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。 |
| D．“择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。 |
阅读《愚公移山》选段，完成后面问题。(12分)
河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。《愚公移山》是一篇故事，选自《》。(2分)
下列句子中没有通假字的一项是( ) (2分)
| A．甚矣，汝之不惠。 | B．寒暑易节，始一反焉。 |
| C．河曲智叟亡以应。 | D．子子孙孙无穷匮也。 |
解释下列句中加点的词。(2分)
汝心之固( ) (2)何苦而不平?( )翻译下面的句子。(4分)
(1)甚矣，汝之不惠。(2分)
(2)曾不若孀妻弱子。(2分)这段文字是全文的核心，反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点。智叟从静止的观点出发，认为；而愚公从发展的观点出发，认为。全段说明了智叟不智，愚公不愚。(2分)