阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】
今诸生学于太学，县官日有康稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤，余朝京师，生以乡人之子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉!
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪!汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即已告楼？汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。吾儿恃有汝父庇荫，然亦当稍知稼穑之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国亦必无一事能为。今汝若此，余今而后恐无望于汝矣!用钱事小，而因之息弃学业，损耗精力，虚度光阴，则国甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。
（选自张之洞《复儿子书》，有改动）
【注】①稼穑（sè）：指农业劳动，②训：教诲，教导
（1）解释下列句中加点的词。
①无冻 馁之患矣 |
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② 假诸人而后见也 |
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③余 朝京师 |
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④ 是甚可怪 |
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（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．皆集 于此 |
种植之利有大 于此者乎 |
B．不必若余 之手录 |
吾妻 之美我者 |
C． 与之论辨 |
蹴尔而 与之 |
D．言和 而色夷 |
人不知 而不慍 |
（3）下列各项中，句式与"今诸生学于太学"相同的一项是
A．莲，花之君子者也。
B．帝感其诚。
C．谘臣以当世之事。
D．一鼓作气，再而衰，三而竭。
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
①撰长书以为贽。
②何携去千金业皆散尽？
（5）【甲】【乙】两文的作者要表达的观点各是什么？
张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾雷电破壁一龙乘云上天不点睛者皆在。
（1）对文中画线句子的句读，正确的一项是
A．须臾/雷电破壁一龙/乘云上天不/点睛者皆在。
B．须臾雷电破壁/一龙乘云上天不/点睛者皆在。
C．须臾雷电破壁/一龙乘云上天/不点睛者皆在。
D．须臾雷电破壁一龙/乘云上天不点睛者/皆在。
（2）出自这个故事的一个成语是 。
鱼我所欲也
《孟子》
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）解释下列各句中加点词在文中的意思
①蹴尔而与之 蹴
②所识穷乏者得我与 所
③乡为身死而不受 乡
④是亦不可以已乎 已
（2）用现代汉语翻译下列语句
①一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
阅读下面文言文，回答下列问题。
岳飞治军
绍兴六帅，皆果毅忠勇，视古名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时①尝见其提兵征赣之固石洞②，军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。
（节选自《独醒杂志》）
【注释】①异时：从前。②固石洞：地名。
（1）解释文中加点词的含义。
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①故能得人心 |
故： |
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②异时尝见其提兵征赣之固石洞 |
兵： |
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（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
至今父老语其名辄感泣焉。译文：
（3）“皆一可以当百”体现了岳家军什么特点？请你根据文意，概括岳飞是如何治军的。
阅读《桃花源记》的节选文字，回答下列问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（1）下面各句中加点词的解释，不正确的一项是
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A．屋舍俨然 |
俨然：整齐的样子 |
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B．阡陌交通 |
交通：运输事业 |
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C．咸来问讯 |
咸：都 |
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D．欣然规往 |
规：计划 |
（2）下面句子不是省略句的一项是
A．黄发垂髫，并怡然自乐
B．见渔人，乃大惊，问所从来
C．及郡下，诣太守，说如此
D．此人一一为具言所闻
（3）下面对选文的理解分析，不正确的一项是
A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。
B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。
C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。
D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。
阅读下文，完成下列各题
人有馈一木者，家僮曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病其大，又病其小。”余曰：“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？，’
他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。’’乃尽湿之，留星星三二点，欲明欲灭。 余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？”
（1）解释文中加点的词。
①留以为梁 ②乃尽湿之
（2）对画线句意思理解最恰当的一项是
A．木料只有一根，（你）忽而痛恨它大，忽而又痛恨它小。
B．木料只有一根，（你）忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。
C．木料是同一根，（你）忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。
D．木料是同一根，（你）忽而痛恨它大，忽而又痛恨它小。
（3）文中两件事情分别告诉了我们什么道理？（用自己的话回答）
第一件： 。
第二件： 。