文言文阅读
魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。
十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰："公不见金 ①在矿何贵之有？ 冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺 ②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便 ③尔？"
时上封事 ④者众，或不切事，帝厌之。征曰："古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。"帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰："贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违 ⑤，征而已。"亲解佩刀，以赐二人。 帝尝问群臣："征与诸葛亮轨贤？"岑文本曰："亮才兼将相，非征可比。"帝曰："征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。"
（选自《新唐书》，有删改）
【注】①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。
（1）下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．尚书省滞 狱不决者，诏征平治 |
狱：案件 |
B．古者立 谤木，欲闻己过 |
谤：诽谤 |
C．陛下当任其所言，以 彰得失 |
彰：揭示 |
D．征蹈履仁义，以 弼朕躬 |
弼：辅佐 |
（2）下列句中"以"的意义与例句相同的一项是
例句：征处事 以情，人人悦服
A．策之不 以其道（《马说》）
B．不 以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
C．寡人欲 以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．近岸，卷石底 以出（《小石潭记》）
（3）下列句子与文中"封事，谤木之遗也"句式相同的一项是
A．何陋之有（《陋室铭》）
B．望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）
C．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）
D．此人一一为具言所闻，皆叹惋（《桃花源记》）
（4）下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是
A．魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做"良匠"对他加以磨砺。
B．魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。
C．皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。
D．上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。
（5）将文中画线句子翻译成现代汉语。
①冶锻而为器，人乃宝之。
②帝尝问群臣："征与诸葛亮孰贤？"
《桃花源记》节选
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 解释下面句中加点字词的含义。
（1）有良田、美池、桑竹之属（2）悉如外人
（3）余人各复延至其家（4）来此绝境 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）此人一一为具言所闻。“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点；他们在送渔人离开时嘱咐渔人“不足为外人道也”是因为
你怎样评价陶渊明笔下的这个理想社会？
《骂鸭》
邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量①，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某益窘②，因实告邻翁。翁乃骂，其病良③已。
异史氏④曰：“甚矣，攘⑤者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”（选自蒲松龄《聊斋志异》）
[注释] ①雅量：宽宏大量，不斤斤计较。②窘：尴尬。③良：真的。④异史氏：指蒲松龄。⑤攘：(rǎng)偷，窃取。给此句断句，要停顿的地方用“／”标出来（两处2分）。
“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”与“触之则痛”中“之”字用法相同的一项（）
| A．无丝竹之乱耳，无牍之劳形 | B．既而心奔腾分合五阵之势 |
| C．盖简桃核修狭者为之 | D．孔子云：何陋之有？ |
用现代汉语翻译下列句子。
而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。作者以荒诞的手法向我们揭示了一个什么道理？
(12分)比较阅读甲文《记承天寺夜游》和乙文《湖心亭看雪》。
【甲文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙文】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”解释下列加点的词。(4分)
念无与为者（）相与步于中庭（）
余挐一小舟（）湖中焉得更有此人（）用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(2) 莫说相公痴，更有痴似相公者！梁衡评价北宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明朝张岱《湖心亭看雪》：“有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。它不与那些巨幅大作比气势、争地位，却以自己特有的淡雅、高洁惹人喜爱。”苏轼与张岱心中的月色雪景都同样的淡雅高洁。不同的是各自流露在字里行间对人生的不同看法。请分别写出文中他们所表达的思想情感。
【甲文】
【乙文】
阅读甲、乙两篇文言文，完成后面问题
[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
[乙]齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问。舍本而问末者耶？”写出下列句子中加点词的意思。
①书未发②苟无岁
③予尝求古仁人之心④吾谁与归用现代汉语写出下列句子的意思。
①不以物喜，不以己悲。
②岂先贱而后尊贵者乎？赵威后“舍本而问末”体现出什么样的治国主张？
附加题
王冕者，诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。解释句中加点词的意义。
（1）听已，辄默记。已：（2）恬若不见若：给文中划线句子需要加标点的地方用“|”标出来。
七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵；翻译文中划线句子。
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是什么？我们从中能得到什么启迪？