300亿件快递的背后
外包装塑料袋、纸箱、填充物、商品自带包装……当一件快递送到手上时，网购者照例要拆 开这些“厚重”的包装，一样都不会少。一位网店商家曾吐露心声，虽然这样的包装费钱、费力，但为了商品的运输安全，在包装上我们不敢怠慢，而且还得“宁多勿少”。尤其是当下生鲜、家具等种类的物品都已经进入了消费者的网络购物车，商家对这些易碎易坏物品更是加倍包装，有时 包装物重量甚至远超商品本身。
而相关数据表明，2016 年我国快递业务量已达 313.5 亿件。如图是《中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》（国家邮政局 2016 年 10 月发布）中的统计数据。
如果按照每件快递需要 0.2 公斤包装材料估算，2016 年全年新增的快递包装垃圾重达 600 多万吨。空气囊、塑料袋等包装物，其主要原料为聚氯乙烯，这一物质埋在土里，需要上百年才能 降解。每吨废纸能回炉生产 0.8 吨再生好纸，如果纸箱用一次就扔掉，那么 1 吨纸箱回收后只能再生产 0.8 吨新纸箱，产生的 0.2 吨缺口，只能依靠伐木来补充。同时在生产过程中，还要消耗煤、电等能源，对水、大气等环境造成新的污染。然而，面对如此天量的快递包装物，目前除对快递运单的保管、存放与回收（销毁）有明确规 定外，针对快递包装的其他部分均没有统一规定要求，任由企业或消费者自行处理。绿色包装成本相对较高是一大掣肘。“我相信绿色、环保的材料，是每一家物流公司都希望去做的。但是，无法回避的现实问题是成本。”菜鸟网络 CEO 童文红说，“我们做过分析，一只不可 降解的塑料袋是 8 分钱，一只可降解的塑料袋价格是它的 4 至 5 倍。谁来为这些环保材料埋单？”目前胶带、包装箱、编织袋等七大类包装物的回收与再利用情况并不理想。
2016 年 12 月 23日，记者在成都对消费者进行了随机采访。“撕下来的透明胶带一点用处也没有，塑料包装袋也特别脏，不赶紧扔掉，难道还要留着？”刚拿了快递的小张说，只要是小件包裹，他都是上楼前就撕开包装，把包装扔掉。另一名网购者小李则表示，如果包装的纸箱干净完整，一般会用来装东西，但塑料包装、填充物和透明胶带，就直接扔了。“如果在家里，爸妈会把废纸箱攒起来卖掉，但我们这代人没这习惯，肯定就扔了。”这两位受访者对快递包装的处理方式，问题的解决需要消费者、电商商家、包装企业等全产业链上各主体共同努力。对于消费者来说，首先，_______；其次，_____；第三，_____．对于电商商家而言，则需要在源头做好适度包装，并尽可能使用可回收、容易分解或能重复使用的包装材料。据半月谈记者了解，有一家卖母婴产品的网店为获得买家“包装严密”的好评，每个月使用近万米的胶带包装。减少快递垃圾，是电商必须履行的社会责任。对于包装企业来说，必须要守住诚信经营的底线。如今一些外包装存在有毒有害物质超标的问题。“毒害料”用于快递包装后再进入回收，只可能导致恶性循环。
（节选自《半月谈》2017 年第 2 期，有改动。作者张璇 吴帅帅）
（1）下列对文本的理解，正确的一项是
A．国家邮政局 2016 年 10 月发布的“2015 年全国快递业包装物大数据”，主要说明我国快递业发 展迅猛，获利巨大。
B．加点的“掣肘”一词，在文中是指绿色包装成本相对较高，阻碍了快递公司对绿色、环保的 包装材料的使用。
C．目前包装物的回收与再利用情况并不理想，是因为产业链上各主体如政府部门、电商商家、包装企业等都存在问题。
D．文章举卖母婴产品的网店这个例子，是为了说明商家虽生意繁忙，但仍为消费者着想，诚实 经营，严密包装。
（2）依据文本信息推断文中空缺处省略的内容，并用简洁的语言补写出来。（60 字左右）
（3）文章取题为“300 亿件快递的背后”是想要告诉我们什么？请结合全文进行探究。
阅读下文，完成各题。
红春联
提起春联，我的脑海就会浮现这样的场景：外面冰天雪地，屋内炭火正旺。一张古拙的雕花八仙桌摆在堂屋中央，香炉袅袅地冒着清香，老先生净身洗手，心神怡然，摸一支狼毫在玉石砚台内饱满地浸把浓墨，刮刮大笔尖，一气呵成写下一副四字联：九州日丽；四化春新。写完后，放下手中之笔，围着对联左看右看，默念一遍，良久，脸上才露出满意、温暖、幸福的微笑。
写春联在我的故乡很常见，也很庄重。这个四围皆是高山的小山村，尽管夹峰对峙，地贫土瘦，但村上的小学，没有哪个学生不会写毛笔字，没有哪个先生不会吟几副对联的。
老先生择一个大晴日，站在大梅树下，然后研墨，折纸书写。他做得很细致，墨拣好墨，以麝香金粉配制而成，溢出淡淡的清香。所写的对联有五字和七字的，四字和六字的也有，十几二十几字的长联极少，但也会有一家两家。这些书写的对联一排排晾在软软的阳光下，像院子里的一树梅花，红火又热烈。
写好的春联自然有人来取，取回去的春联自然有人会贴。上下联的平仄一定要分好，否则闹了笑话，像个没读过书的人，让人难堪而尴尬。
贴春联一般在年三十下午，有的地方在大年初一早上，喻示新年新气象。
贴完春联贴福字。福字是春联的姊妹产品，不可缺少的。老人家听到大门外的人把春联贴完了，就会从堂屋的方桌上小心地捧出两张老先生写的大福字，嘱道：“倒贴哩！福到福到哩！”
一般的人家贴到这里也算把过年贴春联的事干完了。可到精致的人家，则还要从门廊到堂屋都贴得红彤彤的，十分喜庆。过路的人从大门春联往里屋瞧，只见里里外外焕然一新，红彤彤的新鲜，红彤彤的春色，而人个个喜气洋洋，精神活泼、饱满。
送春联，也是别具味道的一件事。
普通人家送通用春联，如：“千条杨柳迎春绿；万里江山迎日红。”如果此人是做生意的，走南闯北，则送上一副：“似锦河山遍地走；如花生活满园财。”年三十的下午，年饭还没吃前，送春联的人瞅准了这个空当，必定给你家满堂红。这个时间一家老小团聚，有说不完的话，有道不完的亲情温暖。这会儿，送春联的在大堂外倏地放一挂鞭炮，砰砰砰一阵响，闹得一家人赶紧出去看。小孩脚快，瞅完转身朝里屋喊：“奶奶，送春联的来了！”送春联的人在这端儿要赞几句：“左春联，右春联，左右春联齐团圆。”这家人听了，心儿乐了，道：“准尔真言。”便赶忙递上一个红包。
如此这番，在年关的春联总算告一段落。村里一些上过学的人，便在初一上午，背着手边踱步边观摩，或牵个小孩，沿村路来回溜达，欣赏春联红艳艳的平仄和韵律。
这股子浓郁的墨味儿，酵出甜甜的年味，在人生的红纸上各自攒着劲儿，比着劲儿，朝前写，幸福千户万家。
（作者：刘群华 有改动）
（1）你如何理解题目中“红”的意蕴？
（2）本文首段是怎样描绘写春联的场景的，请作简要分析。
（3）文中画波浪线的内容，作者交代它有何用意？
（4）请品析文末加点的“酵”一词的妙处。
阅读下面议论文，完成下列各题。
要人脉圈，更要书脉圈
夏生荷
①“人脉是风，人脉是雨，有了人脉我呼风唤雨；人脉是天，人脉是地，有了人脉我顶天立地！”这是一位游走在生意场上的朋友的口头禅。在他看来，要想在这个社会上立足，成就辉煌的事业和人生，广博的人脉圈是最重要和最不可缺少的。“人脉圈广，就能将很多难办的事轻松搞定！”
②如今，社会上有很多人，将人生的成功与否与人脉圈的广窄挂上钩，甚至直接划上等号。为此，他们特别热衷于交际，流连于饭局、牌局、舞厅、KTV等社交场所，只为能多结交一些所谓的能人、名人、贵人，以便扩大自己的朋友圈，获得广博的人脉，为我所用。
③人是高等社交动物，多交朋友，让人脉广博一些，无可厚非。_____一味地去追求人脉，将人脉“神话”，______煞费苦心地去攀附名人、能人 ______与之建立人脉圈，达到不可告人的目的，_____值得商榷了。
④在我看来，在拓展人脉圈的同时，我们更应该去多读书，与书做朋友，扩展自己的书脉圈，因为书脉圈才是真正值得我们用一生去追求的。
⑤所谓的书脉圈，就是指一个人结识和阅读过多少书。书脉圈广不广直接说明一个人爱不爱读书﹣﹣书脉圈越窄表明读书越少，反之，书脉圈越广表明读书越多，越爱阅读。两者相比，后者比前者更容易从书脉中收获诸多益处，正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书中更有许许多良师益友助人完善自己。
⑥历史上流芳千古的人物，大都是书脉圈特别广博的人，他们喜欢和书做朋友，愿意“结交”一本本好书，凿壁偷光的匡衡，明朝“开国文臣之首”的宋濂，北宋文坛领袖欧阳修等人，无一不是具有广博书脉圈的人，他们所读之书可谓汗牛充栋。当今社会也不乏因喜爱读书而受益匪浅的人，在央视“中国诗词大会”上一举成名的武亦姝， ，他（她）们的人生之路因为书籍的陪伴而愈加宽广。
⑦此外，与人脉圈相比，书脉圈更容易建立，因为它很廉价，即使你买不起书，也可以去图书馆里借；它也很平易近人，和它交往，不需讲排场，看脸色；它还很单纯，不需要刻意谋划、顾忌和猜疑，只需你安安静静地捧读就可以了。
⑧当然，这也不等于说让我们彻底不去交际，远离人脉圈，一门心思地宅在家里去建书脉圈，而是要我们放弃去拓展一些无效的、无意义的和功利性、目的性太强的人脉圈，将空余出来的时间留给阅读和书籍，让书脉圈将我们变成一个更好的自己。
⑨同样，人脉圈里也有不少爱读书之人，结交这些人，也能帮我们拓展书脉圈，可谓是一举两得。
⑩多读书吧，不断拓展自己的书脉圈，坚持下去对我们的人生终将有所裨益。
（选自《思维与智慧》，文章有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第3段空线处应填入的关联词语恰当的一项是
A．可是 甚至 并且 那就
B．可是 并且 甚至 那么
C．如果 甚至 并且 那就
D．因为 甚至 并且 那就
（3）请你根据语境在第6段的横线上再补写一个例子。
（4）作者为什么认为书脉圈比人脉圈更容易建立？
（5）作者提倡扩展书脉圈的同时，为什么也不反对适当拓展人脉圈？
阅读下面说明文，完成下列各题。
木活字印刷术
雷碧玉
①活字印刷术最早是由北宋庆历年间毕昇发明，称为“泥活字印刷术”，后来经过发展、完善，民间又出现了木活字、铜活宇、铅活字等印刷术。其中，对后世影响最大的便是木活字印刷术。“木活字”是用梨木、枣木或杨柳木等雕成的一个个单字，因取材方便，制造简单迅速，成为中国活字印刷史上常用的一种活字。由木活字印刷出来的成品，字形隽秀，墨迹清晰，保存时间可达一千年。
②“木活字”制造看似简单，但印刷工艺十分考究，单说那最基本的写字与刻字就会让时下的年轻人望而生畏。它需要岁月的磨砺，根本无法投机取巧，没有一定的功力和耐力是不行的。
③活字印刷术的字必须正字“反”写。要在不足一平方厘米的模板上，手持毛笔，将横细竖粗的老宋体字，一笔一笔，慢慢地添补成型，形成一个方正漂亮的反字。写完后，就要进行难度最大的雕刻，只有在光线充足的情况下，才能雕刻出细致的笔锋，然后用刻刀沿着字的边缘刻入，着力必须精准、均匀。只需一会儿，一个木活字就在木屑飞舞中刻成。这种技艺如果没有经过多年的练习，根本无法学成，长时间的制作还会让制作者手指扭曲，腰背酸痛，眼睛干涩。
④繁杂的印刷工序，也考验着制作者内心的承受力，它一共有开丁、誊清（整理稿子）、制字模、写字、刻字、排版、校对、刷印、打圈、划支、填字、分谱、装线、封面、装订这15道工序。每道工序都必须规范操作，其中刷印是最主要的工艺，所用纸张的湿度都有严格要求，用墨量要刚好，用力要均匀，用墨多了、用力重了，就会模糊成一块；用墨少了、用力轻了，又会看不清楚。几十上百页的谱印好后，打圈、划支、打洞孔、下纸捻、裁边、上封面、订外线，一册古色古香的木活字印刷品才算圆满完成。有时，木活字在使用多次后会失去棱角，字形变得模糊，还需要不断地补充字块。
⑤这样的过程漫长、乏味，而且无趣，它需要的不是一般的毅力和耐心。在如今浮躁的社会，若要想耐得住这种寂寞，内心的坚忍可想而知。可有一位老人却一直坚守着，无怨无悔。他就是浙江瑞安最有名气的谱师、东源村木活宇印刷术第14代传人、国家级非物质文化遗产传承人王超辉。
⑥老人的家族使用木活字印刷家谱的历史至今已有八百多年。老人说：“老祖宗传下来的技艺不可丢。”因了这份爱，他们借助木活字印刷术将族谱重新翻印，依靠一套祖先流传下来的口诀，口耳相传，将这项具有八百多年历史的技艺保存下来，而它也成为目前中国唯一保留下来，并仍在使用的活字印刷术。
（选自《知识窗》，文章有删改）
（1）木活字印刷术的印刷工序非常繁杂，其中作者重点介绍的工序是 、 、 。
（2）下列对文章的理解和分析正确的一项是
A．由木活字印刷出来的成品，具有古色古香，字形隽秀，墨迹清晰，保存时间长久等特点。
B．雕成木活字单字所需的材料，多是一些质地坚硬的树木，所以木活字能反复使用而不必更换。
C．木活字印刷技艺虽然被保留下来，但由于印刷工艺十分考究，需要岁月的磨砺，因此现在已不再使用。
D．本文说明方法多样，说明顺序清晰，语言准确凝练，字里行间流露出作者对古老文化的敬畏之情。
（3）请从说明语言的角度分析下面加点词的表达效果。
①要在不足一平方厘米的模板上，手持毛笔，将横细竖粗的老宋体字，一笔一笔，慢慢地添补成型，形成一个方正漂亮的反字。
②只需一会儿，一个木活字就在木屑飞舞中刻成。
（4）王超辉老人说：“老祖宗传下来的技艺不可丢。”他的话让人深受感动，根据文章内容，请你说说老祖宗的这种技艺为什么能传承下来。
阅读下面记叙文，完成下列各题。
盛开在记忆里的花
杨崇演
①晚上，小区突然停电，家中备有蜡烛，却没有火柴。于是，我下楼，接连走了几家小超市，都未能如愿买到火柴。一位年轻的店主还用怪异的目光看了我一眼，似乎我这个古董之人在购古董之物。
②拐弯抹角踅进小巷深处。好不容易，在一处幽暗的小店买了一盒火柴。
③揣摸着费了九牛二虎之力而买到的火柴，我突然觉得，进入网络时代的我们离火柴越来越远了，远得在市面上已很难觅其踪迹。
④由此，那个火柴与我们的生活密切相关的年代便成了一种美好的回忆。
⑤早年，在农村有两样东西不能自给，一是盐，一是火柴。火柴，人称“自来火”，也称“洋火”。那时，人们的生活须臾不离它：燃灶生火要用火柴，点煤油灯点蜡烛要用火柴，大人们抽烟要用火柴，小孩们过年放鞭炮要用火柴……
⑥火灶旁、饭桌上、屋檐下、门槛口、台阶顶、桌柜头、窝棚里……一划一哧一闪，跳动的火苗像爆出的一朵朵美丽的花，眼也跟着亮起来，心也跟着暖起来。
⑦点灯，是我幼时喜欢做的事。
⑧天光渐暗，大人说，该点灯了。我抢着：“让我来。”火苗对着灯一吻，灯亮了，满屋生辉。
⑨火柴是一日三餐的保障。每当母亲在灶房划燃火柴，眼看着柴火旺，眼看着炊烟起，眼看着饭菜香……
⑩至于偷洋火烤地瓜，也是“司马昭之心，路人皆知”的。每年秋收之后，由于大人们的“粗心”，地里总有“漏网之鱼”，还不乏大块头的地瓜。于是，我们扛起锄头，挎着箩筐，奔向已经光秃秃的地，而衣兜里谁也不会忘了偷塞一盒火柴。堆好了土窑，捡来了枯枝干草，划亮了火柴，后把精心挑选的地瓜扔进去，只等着原生态的绝佳美味……
⑪大过年的，更少不了火柴。我经常是执竿侧耳，一头远远地挑着挂着的长长的红红的三百响鞭炮，大哥在鞭炮引信末梢那头，但见他划亮火柴，颤巍巍的，那是我的手在抖，大哥也颤巍巍地拢着火柴配合着……随着第一声炮响，大哥早以迅雷不及掩耳之势站到我身边。一旁，隔壁五爷坐在两边贴着红对联的门槛上，划亮一根火柴，将水烟抽得吧嗒吧嗒的，喜庆的气氛红暖红暖的。
⑫感于斯。我曾写下了这样的句子：一根小小的火柴，点燃了生活的岁月。它燃亮了母亲宽慰的笑容，燃亮了父亲开敞的胸怀……每根火柴，一生虽只发言一次，但它是光的发言、火的发言，它燃烧的生命，好比高举鲜艳的旗帜……
⑬打火机使用频繁的今天，有多少人还记得火柴呢？
⑭昨天看到一则微信：香烟决心嫁给火柴，打火机不服：“我时尚新潮，跟你是绝配啊！你为何选择土得掉渣的火柴？”香烟说：“一旦我香消玉殒，你就移情别恋，而火柴一辈子燃烧一次，只为我。”
⑮笑话归笑话，火柴的陨落却已是事实。只不过，过去的一切都成了美好的记忆﹣﹣“哧”，一朵神奇美丽的花绽放跳动，盛开在那段渐行渐远的岁月里。
（选自《特别文摘》，文章有改动）
（1）本文的线索是什么？
（2）结合文章内容品析句子。
①请对文中划线句子进行赏析。
火苗对着灯芯一吻，灯亮了，满屋生辉。
②结合语境说说加点词语的表达效果。
一旁，隔壁五爷坐在两边贴着红对联的门槛上，划亮一根火柴，将水烟抽得吧嗒吧嗒的，喜庆的气氛红暖红暖的。
（3）说说本文题目的好处。
（4）文章第12段的内容给你的写作带来什么启发？
清欢
①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛。
②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。
③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。
④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。
⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单的真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐才是永久的快乐。
⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼，他们的人生何乐之有？
⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不消极退缩，而是为官一任，造福一方。
⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生去追寻。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第⑦段运用了哪些论证方法？有什么作用？
（3）文章开头举苏轼的事例有何作用？（说出两点）
（4）生活清淡、简单，但能保持自己的操守，甚至更有所作为，成就显著。请从学过的课文中举出这样的一个例子。